Srimad Bhagavatam — Saptama Skandha, Shloka 47

Prahlāda Rejects Material Boons; Forgives His Father; Tripura and the Power of Remembrance

Devanagari script

एतद्य आदिपुरुषस्य मृगेन्द्रलीलां दैत्येन्द्रयूथपवधं प्रयत: पठेत । दैत्यात्मजस्य च सतां प्रवरस्य पुण्यं श्रुत्वानुभावमकुतोभयमेति लोकम् ॥ ४७ ॥

Transliteration

etad ya ādi-puruṣasya mṛgendra-līlāṁ daityendra-yūtha-pa-vadhaṁ prayataḥ paṭheta daityātmajasya ca satāṁ pravarasya puṇyaṁ śrutvānubhāvam akuto-bhayam eti lokam

Translation

ଯେ କେହି ଏକାଗ୍ରତାରେ ଆଦିପୁରୁଷ ନୃସିଂହଦେବଙ୍କ ମୃଗେନ୍ଦ୍ର-ଲୀଳା, ଦୈତ୍ୟେନ୍ଦ୍ର ହିରଣ୍ୟକଶିପୁ-ବଧ ଏବଂ ସତ୍ମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦୈତ୍ୟପୁତ୍ର ପ୍ରହ୍ଲାଦଙ୍କ ପୁଣ୍ୟ ପ୍ରଭାବକୁ ପଢ଼େ କିମ୍ବା ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଶୁଣେ, ସେ ନିଶ୍ଚୟ ଭାବେ ଭୟହୀନ ବୈକୁଣ୍ଠ ଲୋକକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।

Synonyms

• एतत्: this (narrative)
• एतत्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• यः: who
• यः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन

• आदिपुरुषस्य: of the primeval Person
• आदिपुरुषस्य: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: आदि + पुरुष (प्रातिपदिक)
• Form: समास: आदिः पुरुषः (कर्मधारय/तत्पुरुष-प्राय); पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन

• मृगेन्द्रलीलाम्: the lion-like sport (lion’s play)
• मृगेन्द्रलीलाम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: मृगेन्द्र + लीला (प्रातिपदिक)
• Form: समास: मृगाणाम् इन्द्रः (मृगेन्द्र) + लीला → मृगेन्द्रलीला (षष्ठी-तत्पुरुष); स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• दैत्येन्द्रयूथपवधम्: the slaying of the demon-king’s troop-leader
• दैत्येन्द्रयूथपवधम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: दैत्येन्द्र + यूथप + वध (प्रातिपदिक)
• Form: समास (बहुपद): दैत्यानाम् इन्द्रः (दैत्येन्द्र) + यूथप (leader of a troop) + वध (slaying) → ‘slaying of the troop-leader of the demon-king’; पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• प्रयतः: self-controlled/pure
• प्रयतः: विशेषण (Qualifier of subject)
• Type: Adjective
• Root: प्रयत (प्रातिपदिक)
• Form: विशेषण (कर्ता-विशेषण); पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन

• पठेत्: should read/recite
• पठेत्: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: पठ् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन

• दैत्यात्मजस्य: of the demon’s son (Prahlāda)
• दैत्यात्मजस्य: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: दैत्य + आत्मज (प्रातिपदिक)
• Form: समास: दैत्यस्य आत्मजः (षष्ठी-तत्पुरुष); पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन

• च: and
• च: समुच्चय (Conjunctive)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• सताम्: of the saints/good people
• सताम्: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: सत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन

• प्रवरस्य: of the foremost
• प्रवरस्य: विशेषण (Qualifier in genitive chain)
• Type: Adjective
• Root: प्रवर (प्रातिपदिक)
• Form: विशेषण; पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन

• पुण्यम्: merit/holy (account)
• पुण्यम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• श्रुत्वा: having heard
• श्रुत्वा: पूर्वकाल-क्रिया (Prior action)
• Type: Indeclinable
• Root: श्रु (धातु) → श्रुत्वा (क्त्वा-प्रत्यय, अव्ययकृदन्त)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (gerund): having heard

• अनुभावम्: power/effect (glory)
• अनुभावम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: अनुभाव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• अकुतोभयम्: fearless (having no fear from anywhere)
• अकुतोभयम्: विशेषण (Qualifier of object)
• Type: Adjective
• Root: अकुतोभय (प्रातिपदिक)
• Form: समास: अकुतः भयम् यस्य सः (बहुव्रीहि); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन; (qualifies लोकम्)

• एति: goes/attains
• एति: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: इ (धातु; √इ)
• Form: लट्-लकार (Present), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन

• लोकम्: world/realm
• लोकम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

Characters & Entities

• Ādipuruṣa (Supreme Lord)
• Nṛsiṁhadeva
• Hiraṇyakaśipu
• Prahlāda Mahārāja

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about becoming fearless (akuto-bhayam)?

This verse says that hearing and reciting the Lord’s Nṛsiṁha-līlā and the pure glories of Prahlāda leads one to a destination free from fear.

Why does Śukadeva Gosvāmī praise hearing and reciting Nṛsiṁhadeva’s pastime?

Because the Lord’s protection of His devotee and the destruction of demonic oppression purify the heart; such śravaṇa and pāṭha grant spiritual merit and culminate in fearlessness.

How can I apply this teaching in modern life when I feel anxious or unsafe?

Regularly hear or read the Nṛsiṁha and Prahlāda narrative with attention and sincerity; it strengthens faith in divine protection and steadies the mind toward fearlessness.