Nimi Questions the Yogendras: Varṇāśrama’s Purpose, Ritualism’s Fall, and Yuga-Avatāras with Kali-yuga Saṅkīrtana
एत आत्महनोऽशान्ता अज्ञाने ज्ञानमानिन: । सीदन्त्यकृतकृत्या वै कालध्वस्तमनोरथा: ॥ १७ ॥
eta ātma-hano ’śāntā ajñāne jñāna-māninaḥ sīdanty akṛta-kṛtyā vai kāla-dhvasta-manorathāḥ
ଏହି ଆତ୍ମହନକମାନେ କେବେ ଶାନ୍ତ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ, କାରଣ ଅଜ୍ଞାନରେ ଜ୍ଞାନମାନି ହୋଇ ସେମାନେ ଭାବନ୍ତି ଯେ ମାନବ ବୁଦ୍ଧିର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ କେବଳ ଭୌତିକ ଜୀବନର ବିସ୍ତାର। ପ୍ରକୃତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଅବହେଳା କରି ସେମାନେ ସଦା କ୍ଲେଶ ପାଆନ୍ତି; ବଡ଼ ଆଶା-ସ୍ୱପ୍ନ ଥିଲେ ମଧ୍ୟ କାଳଗତି ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଧ୍ୱଂସ କରେ।
There is a similar verse in Śrī Īśopaniṣad (3) :
This verse says they are “jñāna-māninaḥ”—proud of supposed knowledge—yet actually situated in ajñāna, and therefore remain aśānta (without peace) and suffer.
Nārada instructs Vasudeva on the futility of material ambitions and the danger of self-destructive ignorance, directing him toward life’s real success—spiritual realization and devotion.
Avoid mistaking information or ego for wisdom; align goals with lasting spiritual purpose, because time will overturn purely material plans and leave one dissatisfied.