Srimad Bhagavatam — Ekadasha Skandha, Shloka 26

Varṇāśrama-dharma as a Path to Bhakti

Yuga-dharma Origins, Universal Virtues, Brahmacarya and Gṛhastha Duties

Devanagari script

अग्‍न्यर्काचार्यगोविप्रगुरुवृद्धसुराञ्शुचि: । समाहित उपासीत सन्ध्ये द्वे यतवाग् जपन् ॥ २६ ॥

Transliteration

agny-arkācārya-go-vipra- guru-vṛddha-surāñ śuciḥ samāhita upāsīta sandhye dve yata-vāg japan

Translation

ଶୁଚି ଓ ଏକାଗ୍ରଚିତ୍ତ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ଅଗ୍ନିଦେବ, ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଆଚାର୍ଯ୍ୟ, ଗୋ, ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଗୁରୁ, ବୃଦ୍ଧ ପୂଜ୍ୟଜନ ଓ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ଉପାସନା କରିବା ଉଚିତ। ପ୍ରାତଃ ଓ ସାୟଂ ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ ମୌନ ରହି ମନ୍ତ୍ରଜପରେ ଏହା କରୁ।

Synonyms

• अग्नि: fire
• अग्नि: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अग्नि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति (कर्म), एकवचन

• अर्क: sun
• अर्क: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अर्क (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति, एकवचन

• आचार्य: teacher (ācārya)
• आचार्य: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: आचार्य (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति, एकवचन

• गो: cow
• गो: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: गो (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति, एकवचन

• विप्र: brāhmaṇa
• विप्र: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: विप्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति, एकवचन

• गुरु: guru
• गुरु: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: गुरु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति, एकवचन

• वृद्ध: elder
• वृद्ध: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: वृद्ध (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति, एकवचन

• सुरान्: the gods
• सुरान्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: सुर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति, बहुवचन

• शुचिः: pure
• शुचिः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: शुचि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा विभक्ति, एकवचन; विशेषण (qualifier)

• समाहितः: composed, attentive
• समाहितः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सम्-आ-धा (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकृदन्त (क्त); पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; ‘collected/attentive’

• उपासीत: should worship/attend upon
• उपासीत: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: उप-आस् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (optative); प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद

• सन्ध्ये: the two twilight times (sandhyās)
• सन्ध्ये: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: सन्ध्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग; द्वितीया विभक्ति, द्विवचन

• द्वे: two
• द्वे: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: द्वि (संख्या-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, द्विवचन; संख्याविशेषण

• यत-वाक्: restrained in speech
• यत-वाक्: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: यत (प्रातिपदिक) + वाच् (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (यता वाक् यस्य); पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; विशेषण

• जपन्: chanting
• जपन्: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: जप् (धातु) + शतृ (कृदन्त)
• Form: वर्तमानकृदन्त (शतृ); पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन; क्रियाविशेषणभाव (while chanting)

Characters & Entities

• Kṛṣṇa
• Uddhava

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about Sandhyā (dawn and dusk) worship and japa?

In 11.17.26, Kṛṣṇa instructs that one should worship sacred authorities (fire, sun, guru, cows, brāhmaṇas, elders, devas) and perform mantra-japa at both twilights with a composed mind and controlled speech.

Why did Krishna say this to Uddhava in Canto 11?

Kṛṣṇa is teaching Uddhava the principles of righteous living (varṇāśrama-dharma) and daily spiritual discipline, emphasizing purity, reverence to sacred beings, and regular japa as foundational practices.

Practical application of controlling speech and doing japa in modern life?

Set fixed times at sunrise and sunset for a few minutes of mantra repetition, reduce unnecessary talk during practice, and cultivate daily reverence through service to teachers, elders, and acts of compassion (such as cow protection/charity).