Srimad Bhagavatam — Ekadasha Skandha, Shloka 5
Sādhu-saṅga, the Gopīs’ Prema, and the Veda’s Culmination in Exclusive Surrender
सत्सङ्गेन हि दैतेया यातुधाना मृगा: खगा: । गन्धर्वाप्सरसो नागा: सिद्धाश्चारणगुह्यका: ॥ ३ ॥ विद्याधरा मनुष्येषु वैश्या: शूद्रा: स्त्रियोऽन्त्यजा: । रजस्तम:प्रकृतयस्तस्मिंस्तस्मिन् युगे युगे ॥ ४ ॥ बहवो मत्पदं प्राप्तास्त्वाष्ट्रकायाधवादय: । वृषपर्वा बलिर्बाणो मयश्चाथ विभीषण: ॥ ५ ॥ सुग्रीवो हनुमानृक्षो गजो गृध्रो वणिक्पथ: । व्याध: कुब्जा व्रजे गोप्यो यज्ञपत्न्यस्तथापरे ॥ ६ ॥
sat-saṅgena hi daiteyā yātudhānā mṛgāḥ khagāḥ gandharvāpsaraso nāgāḥ siddhāś cāraṇa-guhyakāḥ
ସତ୍ସଙ୍ଗ ଦ୍ୱାରା ହିଁ ରଜ-ତମ ଗୁଣରେ ଆବଦ୍ଧ ଜୀବମାନେ ମଧ୍ୟ ଯୁଗେ ଯୁଗେ ମୋର ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗ ପାଇ ମୋର ପରମ ପଦକୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ। ଦୈତ୍ୟ, ରାକ୍ଷସ, ପଶୁ-ପକ୍ଷୀ, ଗନ୍ଧର୍ବ-ଅପ୍ସରା, ନାଗ, ସିଦ୍ଧ, ଚାରଣ, ଗୁହ୍ୟକ, ବିଦ୍ୟାଧର; ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବୈଶ୍ୟ, ଶୂଦ୍ର, ନାରୀ ଓ ଅନ୍ୟମାନେ—ଅନେକେ ମୋ ଧାମକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ। ବୃତ୍ରାସୁର, ପ୍ରହ୍ଲାଦ ଆଦି; ବୃଷପର୍ବା, ବଲି ମହାରାଜ, ବାଣାସୁର, ମୟ, ବିଭୀଷଣ; ସୁଗ୍ରୀବ, ହନୁମାନ, ଜାମ୍ବବାନ, ଗଜେନ୍ଦ୍ର, ଜଟାୟୁ, ତୁଳାଧାର, ଧର୍ମ-ବ୍ୟାଧ, କୁବ୍ଜା, ବ୍ରଜର ଗୋପୀମାନେ ଓ ଯଜ୍ଞକାରୀ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପତ୍ନୀମାନେ—ସମସ୍ତେ ସତ୍ସଙ୍ଗରେ ସିଦ୍ଧି ପାଇଲେ।
The Lord has mentioned devotees such as the gopīs in Vṛndāvana and also demons like Bāṇāsura to illustrate how He comes under the control of those who surrender to Him. It is understood that devotees like the gopīs and others mentioned here obtained pure love of Kṛṣṇa, whereas the demons generally obtained only salvation. Many demons were purified by association with devotees and came to accept devotional service to the Lord as the most important among the various activities in their lives, but the exalted devotees like Prahlāda and Bali Mahārāja know nothing except devotional service, which they accept as their very life. Still, the reformed demons are also mentioned so that readers of Śrīmad-Bhāgavatam will understand the enormous benefits one may achieve by associating with devotees of the Lord.