Adhyaya 121: Avoidance of Rebirth in the Womb: Ethical Conduct and the Prevention of Degraded Rebirth

Verse 1

अथ जन्माभावः ॥ श्रीवराह उवाच ॥ येन गर्भं न गच्छेत तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ कथयिष्यामि ते ह्येवं सर्वधर्मविनिश्चयम् ॥

ယခု (အကြောင်းအရာမှာ) မွေးဖွားခြင်းမရှိတော့ခြင်း၊ ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏ ရပ်တန့်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သီရိဝရာဟာ မိန့်တော်မူသည်– “ဟေ့ ဝသုန္ဓရာ၊ နောက်တစ်ဖန် ဂರ್ಭသို့ မဝင်ရအောင် ဖြစ်စေသော အရာကို နားထောင်လော့; ဤသို့ပင် ဓမ္မအားလုံး၏ အဆုံးအဖြတ်ကို သင့်အား ငါရှင်းပြမည်။”

Verse 2

कृत्वापि विपुलं कर्म आत्मानं न प्रशंसति ॥ करोति बहुकर्माणि शुद्धेनैवान्तरात्मना ॥

ကောင်းမှုကံအလုပ်များစွာကို ပြုလုပ်ပြီးသော်လည်း မိမိကိုယ်ကို မချီးမွမ်းဘဲ၊ အတွင်းစိတ် (အန္တရာတ္မာ) သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုဖြင့် ကံအလုပ်များစွာကို ဆက်လက်ဆောင်ရွက်သည်။

Verse 3

कृत्वा तु मम कर्माणि समर्थोऽनुग्रहे रतः ॥ कार्याकार्ये विजानाति सर्वधर्मेषु निष्ठितः ॥

ငါသင်ကြားထားသော ကర్మများကို ပြုလုပ်ပြီးနောက် လူသည် စွမ်းနိုင်သူဖြစ်လာ၍ ကရုဏာအကျိုးပြုသော အကျင့်၌ စိတ်တည်မြဲသည်။ ဓမ္မအားလုံး၌ တည်ကြည်၍ လုပ်သင့်သည်နှင့် မလုပ်သင့်သည်ကို ခွဲခြားသိမြင်တတ်သည်။

Verse 4

शीतोष्णवातवर्षादिक्षुत्पिपासासहश्च यः ॥ यो दरिद्रो निरालस्यः सत्यवागनसूयकः ॥

အအေးအပူ၊ လေမိုးနှင့် ထို့အပြင် ဆာလောင်ခြင်းနှင့် ရေငတ်ခြင်းတို့ကို သည်းခံနိုင်သူ၊ ဆင်းရဲသော်လည်း ပျင်းရိမနေသူ၊ စကားမှန်ပြောသူနှင့် မနာလိုစိတ်ကင်းသူ—

Verse 5

स्वदारनिरतो नित्यं परदारविवर्जकः ॥ सत्यवादी विशुद्धात्मा नित्यं च भगवत्प्रियः ॥

မိမိ၏ ဇနီး/ခင်ပွန်း၌ အမြဲတမ်း သစ္စာတည်၍ အခြားသူ၏ ဇနီး/ခင်ပွန်းကို ရှောင်ကြဉ်သူ၊ စကားမှန်ပြောသူ၊ စိတ်နှလုံးသန့်ရှင်းသူ၊ ထာဝရ ဘဂဝန်၏ ချစ်ခင်ခြင်းကို ရသူ—

Verse 6

संविभाज्य विशेषज्ञो नित्यं ब्राह्मणवत्सलः ॥ प्रियभाषी द्विजानां च मम कर्मपरायणः ॥

မျှဝေကူညီပေးတတ်၍ သင့်လျော်မှုအရေးရာ၌ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သူ၊ အမြဲတမ်း ပညာရှိ ဘြာဟ္မဏများကို ချစ်ခင်ကာရုဏာထားသူ၊ ဒွိဇများအား ချိုသာစွာ ပြောဆိုသူ၊ ငါသင်ကြားသော ကర్మတာဝန်များ၌ အလေးထားအပ်နှံသူ—

Verse 7

कुयोनिं तु न गच्छेत मम लोकं स गच्छति ॥ अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥

ထိုသို့သောသူသည် ကုယိုးနိ (မကောင်းသော မွေးဖွားခြင်း) သို့ မကျရောက်ဘဲ ငါ၏ လောကသို့ ရောက်ရှိသည်။ ထို့ပြင် နောက်ထပ်ကိုလည်း သင်အား ငါဟောမည်—နားထောင်လော့၊ ဝသုန္ဓရာ။

Verse 8

यो वियोनिं न गच्छेत मम कर्मपरायणः ॥ जीवहिंसानिवृत्तस्तु सर्वभूतहितः शुचिः

ငါသတ်မှတ်ထားသော ကမ္မဝတ္တရား၌ အလေးထားတည်ကြည်သူသည် မကောင်းသော ယောနိသို့ မကျရောက်; သတ္တဝါတို့ကို ထိခိုက်စေခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်၍ သတ္တဝါအားလုံးအကျိုးပြုကာ သန့်ရှင်းသူ ဖြစ်သည်။

Verse 9

सर्वत्र समतायुक्तः समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥ बाल्ये स्थितोऽपि वयसि क्षान्तो दान्तः शुभे रतः

အခြေအနေတိုင်း၌ တန်းတူစိတ်ထားရှိ၍ မြေတုံး၊ ကျောက်နှင့် ရွှေကို တူညီသဘောထား; အသက်ကြီးသော်လည်း ကလေးကဲ့သို့ ရိုးရှင်းစိတ်ဖြင့် တည်နေ; သည်းခံတတ်၊ ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်တတ်၍ ကောင်းမြတ်မှု၌ ပျော်မွေ့သူ။

Verse 10

व्यलीकाद्विनिवृत्तो यस्तथ्येतिकृतनिश्चयः ॥ नित्यं च वृत्तिमान्कश्चित्परोक्षेऽपि न चाक्षिपेत्

လိမ်လည်မှုနှင့် ကောက်ကျစ်မှုမှ ရှောင်ကြဉ်ပြီး အမှန်တရားအပေါ် အဆုံးအဖြတ်ခိုင်မာသူ; ထို့ပြင် အမြဲတမ်း အကျင့်ကောင်းရှိ၍ မရှိနေချိန်တွင်တောင် မည်သူ့ကိုမျှ အပြစ်တင်မပြောသူ။

Verse 11

ऋतुकालेऽपि गच्छेद्यः अपत्यार्थे स्वकां स्त्रियम् ॥ ईदृशास्तु नरा भद्रे मम कर्मपरायणाः

မိမိ၏ ဇနီးထံသို့ သင့်တော်သော ရာသီကာလ (ṛtu-kāla) တွင်သာ၊ သားသမီးရရှိရန် ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်သာ ချဉ်းကပ်သူ—အို မင်္ဂလာရှိသော မိန်းမ၊ ထိုသို့သော ယောက်ျားတို့သည် ငါသတ်မှတ်သော ကမ္မဝတ္တရား၌ တည်ကြည်သူများ ဖြစ်သည်။

Verse 12

ते वियोनिं न गच्छन्ति मम गच्छन्ति सुन्दरी ॥ पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

အို လှပသူ၊ သူတို့သည် မကောင်းသော ယောနိသို့ မကျရောက်; ငါနှင့်ဆိုင်သော အရာ (ငါ့ထံရောက်ခြင်း) ကို ရရှိကြသည်။ ယခု ထပ်မံ၍ အခြားအရာကို ငါဟောမည်—အို ဝသုန္ဓရာ (မြေမိခင်)၊ ထိုအရာကို နားထောင်လော့။

Verse 13

पुरुषाणां प्रसन्नानां यश्च धर्मः सनातनः ॥ मनुनाप्यन्यथा दृष्टो ह्यन्यथाङ्गिरसेन च

တည်ငြိမ်၍ ကြည်နူးသဘောရှိသော လူတို့၏ အနန္တဓမ္မကို မနုသည် တစ်နည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ အင်္ဂိရသလည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့သည်။

Verse 14

शुक्रेण चान्यथा दृष्टो गौतमेनापि चान्यथा ॥ सोमेन चान्यथा दृष्टो रुद्रेणाप्यन्यथा पुनः

ဓမ္မကို သုက္ကရက အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ ဂေါတမလည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့သည်။ ဆိုမလည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ ရုဒ္ဒရလည်း ထပ်မံ၍ အခြားနည်းဖြင့်ပင် မြင်ခဲ့သည်။

Verse 15

अग्निना वायुनाचैव दृष्टो धर्मोऽन्यथा धरे ॥ यमेन चान्यथा दृष्ट इन्द्रेण वरुणेन च

အို မြေကြီးရေ၊ အဂ္နိနှင့် ဝါယုတို့က ဓမ္မကို အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့သည်။ ယမလည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ အိန္ဒြနှင့် ဝရုဏလည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့သည်။

Verse 16

कुबेरॆणान्यथा दृष्टः शाण्डिल्येनापि चान्यथा ॥ पुलस्त्येनान्यथा दृष्ट आदित्येनापि चान्यथा

ဓမ္မကို ကုဗေရက အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ ရှာဏ္ဍိလျလည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့သည်။ ပုလஸ္တျလည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ အာဒိတျလည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့သည်။

Verse 17

पितृभिश्चान्यथा दृष्टो ह्यन्यथापि स्वयम्भुवा ॥ आत्मनात्मनि धर्मेण ये नरा निश्चितव्रताः

ပိတೃတို့ကလည်း ဓမ္မကို အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ စွယမ္ဘူ (ကိုယ်တိုင်မွေးဖွားသူ) လည်း အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့သည်။ သစ္စာဝတ္တရားကို ခိုင်မာစွာ ခံယူထားသော လူတို့သည် ကိုယ်အတွင်းရှိ ကိုယ်တိုင်၏ အာတ్మာဖြင့် ဓမ္မ၌ တည်ကြည်စွာ နေထိုင်ကြသည်။

Verse 18

न निन्देद्धर्मकार्याणि आत्मधर्मपथे स्थितः ॥ एभिर्गुणैः समायुक्तो मम कर्माणि कारयेत् ॥

မိမိ၏ဓမ္မလမ်းကြောင်း၌ တည်မြဲသူသည် ဓမ္မကောင်းမှုများကို မနိန့်ချေရာ။ ဤဂုဏ်သတ္တိများနှင့် ပြည့်စုံလျှင် ငါအမိန့်ထားသော ကర్మများကို ဆောင်ရွက်ရာ။

Verse 19

वियोनिं स न गच्छेत मम लोकाय गच्छति ॥ पुनरन्यत्तु वक्ष्यामि तच्छृणुष्वेह माधवि ॥

သူသည် နိမ့်ကျသော မွေးဖွားရာသို့ မသွားဘဲ ငါ၏ လောကသို့ သွားရောက်မည်။ ထို့ပြင် အခြားတစ်ခုကိုလည်း ငါပြောမည်—ဤနေရာ၌ နားထောင်လော့၊ မာဓဝီ။

Verse 20

तरन्ति पुरुषा येन गर्भसंसारसागरम् ॥ जितेन्द्रिया जितक्रोधा लोभमोहविवर्जिताः ॥

ဤအရာကြောင့် လူတို့သည် ထပ်ခါထပ်ခါ ဂರ್ಭဝင်မွေးဖွားခြင်းနှင့် ဆက်နွယ်သော သံသရာပင်လယ်ကို ကူးလွန်နိုင်သည်။ သူတို့သည် အင်ဒြိယများကို အနိုင်ယူသူ၊ ဒေါသကို အနိုင်ယူသူ၊ လောဘနှင့် မောဟကင်းသူ ဖြစ်ကြသည်။

Verse 21

आत्मोपकारका नित्यं देवातिथिगुरुप्रियाः ॥ हिंसादीनि न कुर्वन्ति मधुमांसविवर्जकाः ॥

သူတို့သည် အမြဲတမ်း အကျိုးပြုသော အကျင့် (ကိုယ်တိုင်တိုးတက်ရေးပါဝင်) ကို ကျင့်သုံး၍ ဒေဝတားများ၊ ဧည့်သည်များနှင့် ဂုရုများကို နှစ်သက်စေကြသည်။ သူတို့သည် အကြမ်းဖက်မှု စသည့်အရာများကို မပြုလုပ်ဘဲ ပျားရည်နှင့် အသားကို ရှောင်ကြဉ်ကြသည်။

Verse 22

मनसा ब्राह्मणीं चैव यो गच्छेन्न कदाचन ॥ विप्राय कपिलां दद्याद्वृद्धवं सान्त्वेन पालयेत् ॥

စိတ်ထဲတွင်တောင် ဘြာဟ္မဏီမိန်းမထံ မည်သည့်အခါမျှ မနီးကပ်သူသည် ပညာရှိ ဗိပ္ပရ (ဘြာဟ္မဏ) ထံသို့ ကပိလာ (အညိုနီရောင်) နွားတစ်ကောင်ကို ဒါနပြုရမည်။ ထို့ပြင် အိုမင်းသူတို့ကို နူးညံ့သော စိတ်သက်သာစေမှုနှင့် စောင့်ရှောက်မှုဖြင့် ထောက်ပံ့ရမည်။

Verse 23

सर्वेषां चैव पुत्राणां न विशेषं करोति यः ॥ संक्रुद्धं ब्राह्मणं दृष्ट्वा यस्तु तत्र प्रसादयेत् ॥

မိမိ၏သားအားလုံးအပေါ် ခွဲခြားမထားသူ၊ ထို့ပြင် ဒေါသထွက်နေသော ဗြာဟ္မဏကို မြင်လျှင် ထိုနေရာ၌ပင် သက်သာအောင် ငြိမ်းချမ်းစေသူ—

Verse 24

यः स्पृशेत्कपिलां भक्त्या कुमारिं न च दूषयेत् ॥ अग्निं न च क्रमेत्पद्भ्यां न च पुत्रेण भाषयेत् ॥

ယုံကြည်ကိုးကွယ်မှုဖြင့် ကပိလာ (အဝါညိုရောင်) နွားကို ထိတွေ့သူ၊ ကညာ၏ သန့်ရှင်းမှုကို မဖျက်ဆီးသူ၊ ခြေဖြင့် မီးကို မကျော်လွန်သူ၊ သားကို အလယ်ခံလုပ်၍ မပြောဆိုသူ—

Verse 25

जलेन मेहेद्यस्तु गुरुभक्तो न जल्पकः ॥ एवं धर्मेण संयुक्तो यो नु मां प्रतिपद्यते ॥

သို့သော် ရေထဲတွင် ဆီးသွားသူရှိသော်လည်း၊ ဆရာကို သဒ္ဓာဖြင့် ကိုးကွယ်သူ၊ စကားများမပြောသူ—ဤသို့သော ဓမ္မနှင့် ပြည့်စုံ၍ အမှန်တကယ် ငါ့ထံသို့ အားကိုးလာသူ—

Verse 26

स च गर्भं न गच्छेत मम लोकं स गच्छति ॥

ထို့နောက် သူသည် မိခင်ဝမ်းသို့ ပြန်မဝင်တော့ဘဲ (ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းမရှိ) ငါ၏ လောကသို့ ရောက်သွားသည်။

Verse 27

शङ्खेन चान्यथा दृष्टो लिखितेनापि चान्यथा ॥ कश्यपेनान्यथा दृष्टो धर्मेणाप्यन्यथा धरे ॥

ရှင်္ခက တစ်နည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ ရေးသားထားသော ပုံစံ၌ပင် တစ်နည်းခြားဖြင့်လည်း မြင်ရသည်။ ကശ്യပက အခြားနည်းဖြင့် မြင်ခဲ့ပြီး၊ အို မြေကို ထမ်းဆောင်သူရေ၊ ဓမ္မအရလည်း အခြားနည်းတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။

Verse 28

नित्यं नैव विजानाति परेणापकृतं क्वचित् ॥ कर्त्तव्यं संस्मरेत्सर्वं मम सत्यं च जल्पति

သူတစ်ပါး၏ ပြုမူသော အပြစ်ကို မည်သည့်အခါမျှ မတွက်မိစေ; လုပ်ဆောင်ရမည့် တာဝန်ကိုသာ မှတ်မိ၍ ကိုယ်၏ သစ္စာကတိကဲ့သို့ အမှန်တရားကိုသာ ပြောဆိုရမည်။

Verse 29

स्वकं पालयते धर्मं स्वमतेनैव भाषितम् ॥ परवादं न कुर्वीत सर्वधर्मेषु निश्चितम्

ကိုယ်၏ နားလည်မှုအတိုင်း ပြောဆိုထားသော ကိုယ်ပိုင်ဓမ္မကိုပင် ထိန်းသိမ်းလိုက်နာရမည်; သူတစ်ပါးကို အပြစ်တင်ပြောဆိုခြင်း မပြုရ—ဓမ္မဝိနယ အားလုံးတွင် သတ်မှတ်ထားသော စည်းကမ်းဖြစ်သည်။