Bahvricha
सैव पुरत्रयं शरीरत्रयं व्याप्य बहिरन्तरम् अवभासयन्ती देशकालवस्त्वन्तरसङ्गात् महात्रिपुरसुन्दरी वै प्रत्यक्चितिः ॥४॥
सा । एव । पुर-त्रयम् । शरीर-त्रयम् । व्याप्य । बहिः-अन्तरम् । अवभासयन्ती । देश-काल-वस्तु-अन्तर-सङ्गात् । महा-त्रिपुर-सुन्दरी । वै । प्रत्यक्-चितिः ॥४॥
saiva puratrayaṃ śarīratrayaṃ vyāpya bahirantaram avabhāsayantī deśakālavastvantarasaṅgāt mahātripurasundarī vai pratyakcitiḥ ||4||
ဒေဝီသည် “မြို့သုံး” နှင့် “ကိုယ်သုံး” အနှံ့ဝင်ရောက်ပျံ့နှံ့ကာ အပြင်နှင့် အတွင်းကို တပြိုင်နက် ထွန်းလင်းစေသည်။ နေရာ၊ အချိန်၊ အရာဝတ္ထုတို့၏ ခွဲခြားမှုများ ပေါင်းဆုံရာမှ—ဒေဝီသည် အတွင်းသို့မျက်နှာမူသော အသိစိတ် (pratyak-citi) ဖြစ်သည့် Mahātripurasundarī ဖြစ်သည်။
She herself, pervading the three cities and the three bodies, illumining the outer and the inner—by the conjunction of distinctions of place, time, and object—(is) indeed Mahātripurasundarī, the inward consciousness.