
ပုလတ်စတျာသည် အာဗုဒ (Arbuda) တောင်၏ မဟာတန်ခိုးကို အကျဉ်းချုပ်ပြီး နိဂုံးချုပ်သည်။ တီရ္ထများနှင့် ရှင်သန်သန့်ရှင်းရာနေရာများကို ရှိသီများက မရေမတွက်နိုင်အောင် တည်ထောင်ထားသဖြင့် အပြည့်အစုံကို ရေတွက်ပြောဆိုလျှင် ရာစုနှစ်များတိုင်တိုင်တောင် မပြီးနိုင်ဟု ဆိုသည်။ အာဗုဒတွင် တီရ္ထ၊ စိဒ္ဓိ၊ သစ်ပင်၊ မြစ်ချောင်း၊ ဒေဝတားတော်များ၏ တည်ရှိမှုတို့ မလွတ်လပ်ဘဲ အရပ်ရပ်တွင် သက္ကရာဇ်သန့်ရှင်းမှု ပြည့်ဝနေသည်ဟု အခန်းက အတည်ပြုသည်။ “လှပသော အာဗုဒတောင်” တွင် နေထိုင်သူများကို ကုသိုလ်ကိုင်ဆောင်သူများဟု ဖော်ပြပြီး၊ အာဗုဒကို “အရပ်လုံး” မမြင်ဖူးသူသည် ဘဝ၊ ဥစ္စာ၊ တပသ (အာစကေတ) တို့၏ အကျိုးတန်ဖိုးကို လက်တွေ့မရရှိသကဲ့သို့ ဖြစ်ကြောင်း ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆိုသည်။ ကယ်တင်ခြင်း၏ အာနိသင်ကို လူသားများသာမက ပိုးမွှား၊ တိရစ္ဆာန်၊ ငှက်နှင့် မွေးဖွားပုံစံ လေးမျိုးရှိ သတ္တဝါအားလုံးထံသို့ ချဲ့ထွင်ဖော်ပြသည်။ အာဗုဒပေါ်တွင် သေဆုံးခြင်းသည် ဆန္ဒမရှိဘဲဖြစ်စေ ဆန္ဒရှိဘဲဖြစ်စေ ရှိဝ-သာယုဇျ (Śiva-sāyujya) ဟူသော ရှိဝဘုရားနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်းသို့ ရောက်စေပြီး အိုမင်းခြင်းနှင့် သေခြင်းမှ လွတ်ကင်းစေသည်ဟု ဆိုသည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဖလသြရုတိအဖြစ် ယုံကြည်သဒ္ဓါဖြင့် ဤပုရာဏက အကြောင်းအရာကို နေ့စဉ် နားထောင်လျှင် တီရ္ထယာတရာ၏ အကျိုးကို ရရှိသဖြင့်၊ ယခုဘဝနှင့် နောက်ဘဝတွင် စိဒ္ဓိရရန် အာဗုဒသို့ သွားရောက်သင့်ကြောင်း တိုက်တွန်းထားသည်။
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । एतत्ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि । अर्बुदस्य महाराज माहात्म्यं हि समासतः
ပုလတ္စျာက ဆိုသည်—မင်းကြီးရေ၊ သင်က ငါ့ကို မေးမြန်းသမျှ အားလုံးကို ငါ ရှင်းလင်းပြောကြားပြီးပြီ။ အရ္ဗုဒ၏ မဟိမကိုလည်း အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့် ဖော်ပြပြီးပြီ။
Verse 2
विस्तरेण च संख्या स्यादपि वर्षशतैरपि । असंख्यानीह तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च । पदेपदे गृहाण्येव निर्मितानि महर्षिभिः
အသေးစိတ်ရေတွက်မည်ဆိုလျှင် နှစ်ရာပေါင်းများစွာကြာသော်လည်း မပြီးဆုံးနိုင်။ ဤနေရာ၌ တီရ္ထများနှင့် ပုဏ္ဏသန့်ရှင်းရာ အာယတနများ မရေတွက်နိုင်အောင် ရှိပြီး၊ ခြေလှမ်းတိုင်းတွင် မဟာရ္ရှီတို့ တည်ဆောက်ထားသော အာရှရမ်နှင့် နေထိုင်ရာအိမ်များ ရှိသည်။
Verse 3
न तत्तीर्थं न सा सिद्धिर्न स वृक्षो महीपते । न सा नदी न देवेशो यस्य तत्रास्ति न स्थितिः
မြေကြီး၏ အရှင်မင်းကြီးရေ၊ ထိုနေရာ၌ မတည်ရှိသော တီရ္ထ မရှိ၊ မတည်ရှိသော စိဒ္ဓိ မရှိ၊ မတည်ရှိသော သစ်ပင် မရှိ၊ မတည်ရှိသော မြစ် မရှိ၊ မတည်ရှိသော ဒေဝေရှ မရှိဟု မဆိုနိုင်။
Verse 4
ये वसंति महाराज सुरम्येऽर्बुदपर्वते । नूनं ते पुण्यकर्माणो न वसंति त्रिविष्टपे
မင်းကြီးရေ၊ လှပသော အရ္ဗုဒတောင်ပေါ်၌ နေထိုင်သူတို့သည် အမှန်တကယ် ပုဏ္ဏကံကြီးမားသူများ ဖြစ်ကြသည်။ ထိုသူတို့အတွက် တြိဝိဋ္ဌပ (ကောင်းကင်ဘုံ) တွင် နေထိုင်ရန် မလိုတော့။
Verse 5
किं तस्य जीवितेनार्थः किं धनैः किं जपैर्नृप । यो न पश्यति मन्दात्मा समन्तादर्बुदाचलम्
အို မင်းကြီး၊ သူ၏အသက်တာသည် အဘယ်တန်ဖိုးရှိသနည်း။ သူ၏ဥစ္စာ၊ သူ၏မန္တရားရွတ်ဆိုမှုတို့သည်လည်း အဘယ်တန်ဖိုးရှိသနည်း။ စိတ်မိုက်သောသူသည် အာဗုဒတောင်ကို အနှံ့အပြား မမြင်လျှင်။
Verse 6
अपि कीटपतंगा ये पशवः पक्षिणो मृगाः । स्वेदजाश्चाण्डजाश्चापि ह्युद्भिज्जाश्च जरायुजाः
ပိုးမွှားနှင့် ပျားပင်ကောင်တို့မှစ၍၊ တိရစ္ဆာန်များ၊ ငှက်များ၊ တောရိုင်းတိရစ္ဆာန်များအထိ—ချွေးမှပေါက်သူ၊ ဥမှပေါက်သူ၊ မြေမှပေါက်ထွက်သူ၊ မိခင်ဝမ်းမှပေါက်သူတို့အားလုံးလည်း (ဤသန့်ရှင်းသောအဝန်းအဝိုင်းတွင်) ပါဝင်ကြသည်။
Verse 7
तस्मिन्मृता महाराज निष्कामाः कामतोऽपि वा । ते यान्ति शिवसायुज्यं जरा मरणवर्जितम्
အို မဟာမင်းကြီး၊ ထိုနေရာ၌ သေဆုံးသူတို့သည်—ဆန္ဒကင်းသူဖြစ်စေ၊ ဆန္ဒရှိသော်လည်းဖြစ်စေ—အိုမင်းခြင်းနှင့် သေခြင်းကင်းသော ရှီဝနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်း (Shiva-sāyujya) သို့ ရောက်ကြသည်။
Verse 8
यश्चैतच्छुणुयान्नित्यं पुराणं श्रद्धयान्वितः । अर्बुदस्य महाराज स यात्राफलमश्नुते
ထို့ပြင် ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံ၍ အာဗုဒအကြောင်း ပုရာဏကို နေ့စဉ်နားထောင်သူသည်၊ အို မဟာမင်းကြီး၊ ယာထရာ (ဘုရားဖူးခရီး) ၏ အကျိုးတရားကို တကယ်တမ်း ခံစားရသည်။
Verse 9
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन यात्रां तत्र समाचरेत् । य इच्छेदात्मनः सिद्धिमिह लोके परत्र च
ထို့ကြောင့် ဤလောက၌လည်းကောင်း၊ နောက်လောက၌လည်းကောင်း မိမိ၏ စိတ်ဝိညာဉ်ဆိုင်ရာ အောင်မြင်မှု (သိဒ္ဓိ) ကို လိုလားသူသည် အားလုံးသောကြိုးပမ်းမှုဖြင့် ထိုနေရာသို့ ယာထရာကို ဆောင်ရွက်သင့်သည်။
Verse 63
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडेऽर्बुदखण्डमाहात्म्यफलश्रुतिवर्णनंनाम त्रिषष्टितमोऽध्यायः
ဤသို့ဖြင့် သီရိ စကန္ဒ မဟာပုရာဏ၊ ဧကာသီတိ-သာဟသရီ သံဟိတာအတွင်းရှိ ပရဘာသခဏ္ဍ၊ တတိယ အရ္ဗုဒခဏ္ဍ၌ «အရ္ဗုဒခဏ္ဍ မာဟာတ်မျ၏ ဖလရှရုတိ ဖော်ပြချက်» ဟူသော အခန်း ၆၃ ကို အဆုံးသတ်၏။