
ဤအခန်းသည် စစ်ပွဲဇာတ်ကြောင်းအတွင်း ထည့်သွင်းထားသော သာသနာဗေဒဆိုင်ရာ ဆွေးနွေးချက်များကို ဖော်ပြသည်။ လောမာရှက ဒက္ခ၏ ဗိဿနုအပေါ် တုံ့ပြန်မှုကို ပြောပြရာတွင် “ဣရှ္ဝရ မရှိလျှင် ဝေဒကမ္မသည် မည်သို့ မှန်ကန်နိုင်သနည်း” ဟု မေးမြန်းသည်။ ဗိဿနုက ဝေဒသည် ဂုဏသုံးပါးအတွင်း လည်ပတ်ပြီး၊ ရိတုအခမ်းအနားတို့၏ အကျိုးသည် ဣရှ္ဝရအပေါ် မူတည်မှသာ ဖြစ်ထွန်းကြောင်း၊ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ထံ အားကိုးခိုလှုံရန် တိုက်တွန်းသည်။ ထို့နောက် စစ်ရေးတင်းမာမှု မြင့်တက်လာသည်။ ဘೃဂု၏ မန္တရစွမ်း (uccaṭana) ကြောင့် ဒေဝတများက စိဝ၏ ဂဏများကို အစပိုင်းတွင် အနိုင်ယူသော်လည်း၊ ဝီရဘဒ္ဒရက ကြမ်းတမ်းသော အကူအညီတပ်များနှင့် ပြန်လည်တိုက်ခိုက်ကာ ဒေဝတများကို အလွန်အမင်း ဖိအားပေးသည်။ ဒေဝတများသည် ဘృဟස්ပတိထံ အကြံယူရာ၊ သူက မန္တရ၊ ဆေးဝါး၊ မာယာ၊ လောကီနည်းလမ်းများ သို့မဟုတ် ဝေဒ/မီမာံသာတောင် ဣရှ္ဝရကို ပြည့်စုံစွာ မသိနိုင်ကြောင်း၊ စိဝကိုတော့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းမခွဲသော ဘက္တိနှင့် အတွင်းငြိမ်းချမ်းမှုဖြင့်သာ သိနိုင်ကြောင်း အတည်ပြုသည်။ ဝီရဘဒ္ဒရသည် ဒေဝတများနှင့် ထို့နောက် ဗိဿနုကို ရင်ဆိုင်ကာ၊ စိဝနှင့် ဗိဿနုတို့၏ လုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ တူညီမှုကို သဘောတူညီစွာ ဖော်ပြသော်လည်း ဇာတ်ကြောင်းတင်းမာမှုကို ထိန်းထားသည်။ တိုက်ပွဲပြန်လည်ဖြစ်ပွားပြီး ရုဒ္ဒရ၏ ဒေါသမှ “ဂျွာရ” အပူရောဂါများ ပေါ်ထွက်ကာ အရှွင်တို့က ထိန်းချုပ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် ဗိဿနု၏ စက္ကရကို လက်ခံလျက် မျိုသော်လည်း ပြန်ပေးပြီး၊ ဗိဿနုသည် နောက်ဆုတ်ကာ အင်အားနှင့် ရိတုသာမက ဣရှ္ဝရကို ဦးတည်သော ဘက္တိ၏ အထက်မြတ်မှုကို ထင်ရှားစေသည်။
Verse 1
लोमश उवाच । विष्णुनोक्तं वचः श्रुत्वा दक्षो वचनमब्रवीत् । वेदानामप्रमाणं च कृतं ते मधुसूदन
လောမရှက ပြောသည်။ ဗိဿဏု၏မိန့်ခွန်းကို ကြားပြီးနောက် ဒက္ခက ပြန်လည်ဆို၏—“အို မဓုသූဒန၊ သင်၏စကားကြောင့် ဝေဒများ၏ အာဏာတရားကို မရှိသကဲ့သို့ ဖြစ်စေခဲ့ပြီ။”
Verse 2
वैदिकं कर्म चोत्सृज्य कथं सेश्वरतां व्रजेत् । तदुच्यतां महाविष्णो येन धर्मः प्रतिष्ठितः
ဝေဒိက ကర్మများကို စွန့်လွှတ်လျှင် ဘယ်လိုနည်းဖြင့် အီရှဝရကိုအလယ်ထားသော လမ်းစဉ်သို့ ရောက်နိုင်မည်နည်း။ အို မဟာဗိဿဏု၊ ဓမ္မတရား တည်မြဲစေသော အရာကို ရှင်းပြပါ။
Verse 3
दक्षेणोक्तो महाविष्णुरुवाच परिसांत्वयन् । त्रैगण्यविषया वेदाः संभवंति न चान्यथा
ဒက္ခ၏စကားကြောင့် မဟာဗိဿဏုက သူ့ကို နူးညံ့စွာ သက်သာစေကာ ပြော၏—“ဝေဒများသည် တြိဂုဏာကို အကြောင်းအရာအဖြစ်ထား၍ ပေါ်ပေါက်လာသည်; အခြားသို့ မဟုတ်နိုင်။”
Verse 4
वेदोदितानि कर्माणि ईश्वरेण विना कथम् । सफलानि भविष्यंति विफलान्येव तानि च
ဝေဒက ညွှန်ကြားထားသော ကర్మများသည် အီရှဝရမရှိဘဲ ဘယ်လိုအကျိုးရလဒ် ဖြစ်နိုင်မည်နည်း။ သခင်မရှိလျှင် ထိုကర్మများသည် အကျိုးမဲ့သာ ဖြစ်၏။
Verse 5
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ईश्वरं शरणं व्रऐजा । एवं ब्रुवति गोविन्द आगतः सैन्यसागरः । वीरभद्रेण सदृशो ददृशुस्तं तदा सुराः
ထို့ကြောင့် အားလုံးသောကြိုးပမ်းမှုဖြင့် ဣဿဝရ (Īśvara) ထံသို့ ခိုလှုံကြလော့။ ဂိုဝိန္ဒက ဤသို့ဆိုနေစဉ် စစ်တပ်အစုကြီးသည် သမုဒ္ဒရာကဲ့သို့ လှိုင်းလှိုင်းဝင်ရောက်လာ၏; ထိုအခါ ဒေဝတားတို့သည် ဝီရဘဒ္ဒရနှင့် ဆင်တူသူတစ်ဦးကို မြင်ကြ၏။
Verse 6
इंद्रोपि प्रहसन्विष्णुमात्मवादरतं तदा । वज्रपाणिः सुरैः सार्द्धं योद्धुकामोऽभवत्तदा
ထိုအခါ ဣန္ဒြာသည် မိမိအယူဝါဒကို တင်းကျပ်စွာကိုင်စွဲနေသော ဗိဿဏုကို ရယ်မောကာ၊ လက်၌ ဝဇ္ဇရကိုင်၍ ဒေဝတားတို့နှင့်အတူ တိုက်ခိုက်လိုစိတ် ပြင်းပြလာ၏။
Verse 7
भृगुणाचारितः शीघ्रमुच्चाटनपरेण हि । तदा गणाः सुरैः सार्धं युयुधुस्ते गणान्विताः
ဘೃဂု၏ လှုံ့ဆော်မှုကြောင့်—သူသည် သူတို့ကို မောင်းထုတ်လိုစိတ်ပြင်းထန်သဖြင့်—ထိုအခါ မိမိတို့အဖွဲ့အင်အားနှင့်တကွ ဂဏာများသည် ဒေဝတားတို့နှင့်အတူ တိုက်ပွဲဝင်ကြ၏။
Verse 8
शरतोमरनागचैर्जघ्नुस्ते च परस्परम् । नेदुःशंखाश्च बहुशस्तस्मिन्रणमहोत्सवे
သူတို့သည် မြား၊ တိုမရ (လှံတံ) နှင့် ဆင်တို့ဖြင့် အပြန်အလှန် ထိုးနှက်ကြ၏။ ထိုစစ်ပွဲမဟာပွဲတော်အတွင်း သင်္ခါများသည် ထပ်ခါထပ်ခါ ဟုန်းဟုန်းမြည်ကြ၏။
Verse 9
तथा दुन्दुभयो नेदुः पटहा डिंडिमादयः । तेन शब्देन महताश्लाघ्यमानास्तदा सुराः । लोकपालैश्च सहिता जघ्नुस्ताञ्छिवकिंकरान्
ထိုအခါ စစ်ဒုန္ဒုဘိများ—ကက်တယ်ဒရမ်၊ ပဋဟာဒရမ်နှင့် ဒိန္ဒိမာဒရမ်တို့—ဟုန်းဟုန်းမြည်လာ၏။ ထိုအသံကြီးကြောင့် စိတ်ဓာတ်တက်ကြွကာ သတ္တိတိုးလာသော ဒေဝတားတို့သည် လောကပာလများနှင့်အတူ ရှိဝ၏ အမှုထမ်းများကို ထိုးနှက်ချေမှုန်းကြ၏။
Verse 10
खड्गैश्चापि हताः केचिद्गदाभिश्च विपोथिताः । देवैः पराजिताः सर्वे गणाः शतसहस्रशः
အချို့သည် ဓားဖြင့် ခုတ်လှဲခံရ၍၊ အချို့သည် ဂဒါတံဖြင့် ထိုးနှက်ကာ ကြေမွသွားကြ၏။ ထို့ကြောင့် ဂဏများသည် သိန်းချီအရေအတွက်ဖြင့် ဒေဝတားတို့၏ လက်၌ အားလုံးရှုံးနိမ့်ကြ၏။
Verse 11
इंद्राद्यौर्लोकपालैश्च गणास्ते च पराङ्गमुखाः । कृताश्च तत्क्षणादेव भृगोर्मंत्रबलेन हि
ထိုဂဏများကို အင်ဒြာနှင့် လောကပာလများက ချက်ချင်းပင် မျက်နှာလှည့်၍ ဆုတ်ခွာအောင်—ပြေးလွှားအောင်—လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ အမှန်တကယ်မှာ ဘೃဂု၏ မန္တရအင်အားကြောင့်ပင် ဖြစ်၏။
Verse 12
उच्चाटनं कृतं तेषां भृगुणा यज्विना तदा । यजनार्थं च देवानां तुष्ट्यर्थं दीक्षितस्य च
ထိုအခါ ယဇ္ဉပြုသူ ဘೃဂုသည် သူတို့အပေါ် အုစ္စာဋန (uccāṭana) ကర్మကို ဆောင်ရွက်하였다။ ဒေဝတားတို့၏ ယဇ္ဉကို ဆက်လက်ပြုနိုင်စေရန်နှင့် ဒိက္ခာခံထားသော ယဇ္ဉပတိ၏ စိတ်ကျေနပ်မှုအတွက် ဖြစ်၏။
Verse 13
तेनैव देवा जयिनो जातास्तत्क्षणमेव हि । स्वानां पराजयं दृष्ट्वा वीरभद्रो रुपान्वितः
ထိုအမှုကြောင့်ပင် ဒေဝတားတို့သည် ချက်ချင်းအောင်မြင်သူများ ဖြစ်လာကြ၏။ မိမိဘက်တပ်၏ ရှုံးနိမ့်မှုကို မြင်သောအခါ ရုပ်သဏ္ဌာန်ကြောက်မက်ဖွယ်ရှိသည့် ဝီရဘဒြာသည် ပြန်လည်တိုက်ခိုက်ရန် တက်ကြွလာ၏။
Verse 14
भूतान्प्रेतान्पिशाचांश्च कृत्वा तानेव पृष्ठतः । वृषभस्थान्पुरस्कृत्य स्वयं चैव महाबलः । तीक्ष्णं त्रिशूलमादाय पातयामास तान्रणे
သူသည် ဘူတ၊ ပရေတ၊ ပိသာချာတို့ကို မိမိနောက်ဘက်၌ တန်းစီထား၍၊ နွားစီးသူတို့ကို ရှေ့တန်း၌ ထားကာ ဦးဆောင်စေ၏။ ထိုမဟာဗလရှိသူသည် ထက်မြက်သော တ్రిశూలကို ကိုင်ယူပြီး စစ်မြေပြင်၌ သူတို့ကို လှဲချလိုက်၏။
Verse 15
देवान्यक्षान्पिशाचांश्च गुह्यकान्राक्षसां स्तथा । शूलघातैश्च ते सर्वे गणा देवान्प्रजघ्निरे
ထရီရှူလ (သုံးချွန်လှံ) ဖြင့် ထိုးနှက်ကာ ထိုဂဏာတို့သည် ဒေဝတားများကိုသာမက ယက္ခ၊ ပိသာစ၊ ဂုဟျက နှင့် ရာက္ခသတို့ကိုပါ အားလုံးကို ချေမှုန်းသတ်ဖြတ်ကြ၏။
Verse 16
केचिद्द्विधाकृताः खङ्गैर्मुद्गरैश्चापि पोथिताः । परश्वधैः खंडशश्च कृताः केचिद्रणाजिरे
အချို့သည် ဓားဖြင့် နှစ်ပိုင်းကွဲကာ၊ အချို့သည် မုဒ္ဂရ (တူ) ဖြင့် ထုချေခံရ၏။ အချို့သည် ပရရှုဓ (ပုဆိန်) ဖြင့် စစ်မြေပြင်ပေါ်တွင် အပိုင်းပိုင်း ခွဲဖြတ်ခံရ၏။
Verse 17
शूलैर्भिन्नाश्च शतशः केचिच्च शकलीकृताः । एवं पराजिताः सर्वे पलायनपरायणाः
ရာချီသောသူတို့သည် ထရီရှူလဖြင့် ထိုးဖောက်ခံရပြီး၊ အချို့သည် အစိတ်အစိတ် ခွဲဖြတ်ခံရ၏။ ထို့ကြောင့် အားလုံး ရှုံးနိမ့်ကာ ထွက်ပြေးရန်သာ စိတ်ထားကြ၏။
Verse 18
परस्परं परिष्वज्य गतास्तेपि त्रिविष्टपम् । केवलं लोकपालाश्च इंद्राद्यास्तस्थुरुत्सुकाः । बृहस्पतिं पृच्छमानाः कुतोस्माकं जयो भवेत्
သူတို့သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ဖက်လှမ်းကာ တြိဝိဋ္ဌပ (ကောင်းကင်ဘုံ) သို့လည်း သွားကြ၏။ သို့သော် လောကပါလများ—အိန္ဒြာနှင့် အခြားတို့—သာ စိုးရိမ်လျက် ရပ်နေပြီး၊ ဘృဟஸပတိကို မေးကြ၏—“ကျွန်ုပ်တို့၏ အောင်ပွဲသည် ဘယ်မှ လာမည်နည်း?”
Verse 19
बृहस्पतिरुवाचेदं सुरेंद्रं त्वरितस्तदा । बृहस्पतिरुवाच । यदुक्तं विष्णुना पूर्वं तत्सत्यं जातमद्य वै
ထိုအခါ ဘൃဟஸပတိသည် စုရိန္ဒြာ (အိန္ဒြာ) ကို အလျင်အမြန် ပြောကြား၏—“ယခင်က ဗိဿဏု ပြောခဲ့သမျှသည် ယနေ့ အမှန်တကယ် ဖြစ်လာပြီ” ဟု။
Verse 20
अस्ति चेदीश्वरः कश्चित्फलरूप्यस्य कर्म्मणः । कर्तारं भजते सोपि न ह्यकर्तुः प्रभुर्हिसः
ကံ၏အကျိုးကို ခွဲဝေပေးသော အရှင်တစ်ပါးရှိလျှင်ပင်၊ ထိုအရှင်သည်လည်း လုပ်ဆောင်သူကို အားထားရသည်။ မလုပ်ဆောင်သူအပေါ် မဟာအာဏာရှင် မဟုတ်သကဲ့သို့ပင်။
Verse 21
न मंत्रौषधयः सर्वे नाभिचारा न लौकिकाः । न कर्माणि न वेदाश्च न मीमांसाद्वयं तथा
မန္တရားများအားလုံး၊ ဆေးဝါးကုထုံးများအားလုံးလည်း မဟုတ်၊ အဘိချာရ (အောက်လက်မန်တရား) မဟုတ်၊ လောကီနည်းလမ်းများလည်း မဟုတ်။ ကర్మကိစ္စများလည်း မဟုတ်၊ ဝေဒများတောင် မဟုတ်၊ မီမာံသာ နှစ်မျိုးလည်း မဟုတ်—ဤအရာတို့သာဖြင့် မပြီးမြောက်နိုင်။
Verse 22
ज्ञातुमीशाः संभवंति भक्त्याज्ञेयस्त्वनन्यया । शांत्या च परया तृष्ट्या ज्ञातव्यो हि सदाशिवः
အရှင်ကို အမှန်တကယ် သိမြင်နိုင်ခြင်းသည် ဘက္တိဖြင့်သာ—တစ်စိတ်တစ်သဘော မခွဲမခွာသော ဘက္တိဖြင့် ဖြစ်သည်။ အမြင့်ဆုံးသော ငြိမ်းချမ်းမှုနှင့် နက်ရှိုင်းသော တೃप्तိဖြင့် စဒါရှီဝကို အမှန်တကယ် သိမြင်ရမည်။
Verse 23
तेन सर्वं संभवंति सुखदुःझखात्मकं जगत् । परंतु संवदिष्यामि कार्याकार्यविवक्षया
ထိုအရှင်ထံမှပင်၊ သုခနှင့် ဒုက္ခဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော ဤလောကတစ်လုံးလုံး ပေါ်ပေါက်လာသည်။ သို့သော် ယခု ငါသည် လုပ်သင့်သောအရာနှင့် မလုပ်သင့်သောအရာကို ခွဲခြားပြောကြားမည်။
Verse 24
त्वमिंद्र बालिशो भूत्वा लोकपालैः सहाद्य वै । आगतो बालिशो भूत्वा इदानीं किं करिष्यसि
အိန္ဒြာ၊ မင်းသည် မိုက်မဲစွာ ပြုမူပြီး ယနေ့ လောကပာလများနှင့်အတူ ဤနေရာသို့ ရောက်လာသည်။ မိုက်မဲစွာ ရောက်လာပြီးနောက် ယခု မင်း ဘာလုပ်မည်နည်း။
Verse 25
एते रुद्रसहायाश्च गणाः परमशोभनाः । कुपिताश्च महाभागा न तु शेषं प्रकुर्वते
ရုဒြနတ်မင်း၏ အခြွေအရံဖြစ်သော ဤဂဏတို့သည် အလွန်တင့်တယ်လှပကုန်၏။ သို့သော် အမျက်ထွက်သောအခါ ဤတန်ခိုးကြီးမားသူတို့သည် မည်သည့်အရာကိုမျှ ချန်လှပ်ထားမည် မဟုတ်ပေ။
Verse 26
एवं बृहस्पतेर्वाक्यं श्रुत्वा तेऽपि दिवौकसः । चिंतामापेदिरे सर्वे लोकपाला महेश्वराः
ဗြိဟဿပတိနတ်မင်း၏ စကားကို ကြားနာရသောအခါ ကောင်းကင်ဘုံသား လောကပါလနတ်မင်းတို့သည် စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း ဖြစ်ကြကုန်၏။
Verse 27
ततोऽब्रवीद्वीरभद्रो गणैः परिवृतो भृशम् । सर्वे यूयं बालिशत्वादवदानार्थमागताः
ထို့နောက် ဂဏတို့ ခြံရံထားသော ဝီရဘဒြက "သင်တို့အားလုံးသည် မိုက်မဲမှုကြောင့် အပြစ်ဒဏ်ခံယူရန် ဤနေရာသို့ ရောက်လာကြပြီ" ဟု မိန့်တော်မူ၏။
Verse 28
अवदानानि दास्यामि तृप्त्यर्थं भवतां त्वरन् । एवमुक्त्वा शितैर्बाणैर्जघानाथ रुषान्वितः
"သင်တို့၏ 'ကျေနပ်မှု' အလို့ငှာ ငါသည် အပြစ်ဒဏ်ကို လျင်မြန်စွာ ပေးမည်" ဟု မိန့်တော်မူပြီးနောက် အမျက်ဒေါသထွက်လျက် ထက်မြက်သော မြားတို့ဖြင့် ပစ်ခတ်လေ၏။
Verse 29
तैर्बाणैर्निहताः सर्वे जग्मुस्ते च दिशो दश
ထိုမြားတို့ ထိမှန်သဖြင့် သူတို့အားလုံးသည် အရပ်မျက်နှာဆယ်ပါးသို့ ကွဲပြားထွက်ပြေးကြလေကုန်၏။
Verse 30
गतेषु लोकपालेषु विद्रुतेषु सुरेषु च । यज्ञवाटे समायातो वीरभद्रो गणान्वतः
လောကပာလတို့ ထွက်ပြေးသွားပြီး၊ ဒေဝတားတို့လည်း ကြောက်ရွံ့၍ ပျံ့နှံ့သွားသောအခါ၊ သီဝ၏ ဂဏာများနှင့်အတူ ဝီရဘဒ္ဒရသည် ယဇ္ဉဝတ်တော်အာရုံသို့ ရောက်လာ하였다။
Verse 31
तदा त ऋषयः सर्वे सर्वमेवेश्वरेश्वरम् । विज्ञप्तुकामाः सहसा ऊचुरेवं जनार्दनम्
ထို့နောက် ရှိသမျှ ရှင်ရသီတို့သည် အရာအားလုံး၏ အရှင်၊ အရှင်တို့၏ အရှင် ဖြစ်သော ဇနာရ္ဒနအား ချက်ချင်း မေတ္တာရပ်ခံလို၍ ထိုသို့ ပြောကြား하였다။
Verse 32
रक्ष यज्ञं हि दक्षस्य यज्ञोसि त्वं न संशयः । एतच्छ्रुत्वा तु वचनमृषीणां वै जनार्दनः
«ဒက္ခ၏ ယဇ္ဉကို ကာကွယ်ပါ; သင်သည် ယဇ္ဉ၏ ကိုယ်တိုင်ပင် ဖြစ်သည်၊ သံသယမရှိ» ဟုဆိုကြ၏။ ရသီတို့၏ ဤစကားကို ကြားသော် ဇနာရ္ဒနသည် ထိုသို့ တုံ့ပြန်하였다။
Verse 33
योद्धुकामः स्थितो युद्धे विष्णुरध्यात्मदीपकः । वीरभद्रो महाबाहुः केशवं वाक्यमब्रवीत्
အတွင်းအတ္တကို ထွန်းလင်းစေသော ဗိဿဏုသည် တိုက်ခိုက်လိုစိတ်ဖြင့် စစ်ပွဲ၌ ရပ်တည်၍ အဆင်သင့် ဖြစ်နေ하였다။ ထို့နောက် လက်မောင်းကြီး ဝီရဘဒ္ဒရသည် ကေရှဝအား ဤစကားကို ပြော하였다။
Verse 34
अत्र त्वयागतं कस्माद्विष्णो वेत्त्रा महाबलम् । दक्षस्य पक्षमाश्रित्य कथं जेष्यसि तद्वद
«အို ဗိဿဏု၊ အင်အားကြီးမားသူ၊ သင်သည် အဘယ်ကြောင့် ဤနေရာသို့ လာသနည်း။ ဒက္ခ၏ ဘက်ကို မှီခို၍ သင်သည် မည်သို့ အနိုင်ရမည်နည်း။ ငါ့အား ပြောပါ» ဟုဆို၏။
Verse 35
दाक्षायण्या कृतं यच्च न दृष्टं किं त्वयानघ । त्वं चापि यज्ञे दक्षस्य अवदानार्थमागतः । अवदानं प्रयच्छामि तव चापि महाभूज
အပြစ်ကင်းသူရေ၊ ဒက္ရှာယဏီ (စတီ) ပြုခဲ့သမျှကို မမြင်ရသလော။ သင်လည်း ဒက္ရှ၏ ယဇ္ဉပွဲသို့ မိမိအလှူဝေစုကို တောင်းယူရန် လာခဲ့သည်။ အို လက်မောင်းကြီးသူ၊ သင့်အတွက်လည်း ဝေစုကို ငါပေးမည်။
Verse 36
एवमुक्त्वा प्रणम्यादौ विष्णुं सदृशरूपिणम् । वीरभद्रोऽग्रतो भूत्वा विष्णुं वाक्यमथाब्रवीत्
ဤသို့ဆိုပြီးနောက် ဗီရဘဒ္ဒရသည် ရှေးဦးစွာ ရုပ်သဏ္ဌာန်တူညီသော (ရှီဝနှင့်ဆင်တူသော) ဗိဿနုကို ဦးချကန်တော့၏။ ထို့နောက် သူသည် အရှေ့တွင် ရပ်ကာ ဗိဿနုအား ထပ်မံစကားဆိုလေ၏။
Verse 37
यथा शंभुस्तथा त्वं हि मम नास्त्यत्र संशयः । तथापि त्वं महाबाहो योद्धुकामोऽग्रतः स्तितः । नेष्याम्यपुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेस्त्वमात्मना
«ရှမ္ဘုကဲ့သို့ သင်လည်း ထိုနည်းတူပင်၊ ငါ၌ သံသယမရှိ။ သို့သော် လက်မောင်းကြီးသူရေ၊ သင်သည် တိုက်ခိုက်လိုစိတ်ဖြင့် ငါ့ရှေ့၌ ရပ်နေ၏။ သင်သည် ကိုယ့်ဆန္ဒအတိုင်း ဆက်လက်တည်နေပါက ငါသည် သင့်ကို ပြန်မလာနိုင်သော အခြေအနေသို့ ပို့မည်။»
Verse 38
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वीरभद्रस्य धीमतः । उवाच प्रहसन्देवो विष्णुः सर्वेश्वरेश्वरः
ဉာဏ်ပညာရှိ ဗီရဘဒ္ဒရ၏ ထိုစကားကို ကြားသော်၊ ဘုရားတို့၏ ဘုရားဖြစ်သော ဗိဿနုသည် ပြုံးရယ်လျက် ပြန်လည်ဖြေကြား၏။
Verse 39
विष्णुरुवाच । रुद्रतेजःप्रसूतोसि पवित्रोऽसि महामते । अनेन प्रार्थितः पूर्वं यज्ञार्थं च पुनः पुनः
ဗိဿနုမိန့်တော်မူသည်— «သင်သည် ရုဒ္ဒရ၏ တောက်လောင်သော တေဇောမှ မွေးဖွားသူ၊ အို စိတ်ကြီးမြတ်သူ၊ သင်သည် သန့်ရှင်းပဝित्रသူ ဖြစ်၏။ ယခင်ကလည်း ယဇ္ဉအကျိုးအတွက် သူက သင့်ကို ထပ်ခါထပ်ခါ တောင်းပန်ခဲ့ဖူးသည်။»
Verse 40
अहं भक्तपराधीनस्तथा सोऽपि महेश्वरः । तेनैव कारणेनात्र दक्षस्य यजनं प्रति
«ငါသည် မိမိ၏ ဘက္တိရှင်များအပေါ် မူတည်နေ၏—မဟေရှဝရ (မဟာဣශ්ဝရ) လည်း ထိုနည်းတူပင်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်ပင် ဒက္ခ၏ ယဇ္ဈပူဇာနှင့် ဆိုင်သော ဤကိစ္စ၌…»
Verse 41
आगतोऽहं वीरभद्र रुद्रकोपसमुद्भव । अहं निवारयामि त्वां त्वं वा मां विनिवारय
«ငါလာရောက်ပြီ၊ အို ဝီရဘဒ္ဒရ—ရုဒ္ဒရ၏ ဒေါသမှ ပေါက်ဖွားသူ။ ငါသည် သင့်ကို တားဆီးမည်; မဟုတ်လျှင် သင်က ငါ့ကို တားဆီးလော့။»
Verse 42
इत्युक्तवति गोविंदे प्रहस्य स महाभुजः । प्रश्रयावनतो भूत्वा इदमाह जनार्दनम्
ဂోవိန္ဒက ထိုသို့ မိန့်တော်မူပြီးနောက် လက်တန်ခိုးကြီးသူသည် ပြုံးရယ်လေ၏။ ထို့နောက် ယဉ်ကျေးစွာ ဦးညွတ်ကာ ဇနာရ္ဒနအား ဤစကားတို့ကို ပြောလေ၏။
Verse 43
यथा शिवस्तथा त्वं हि यथा त्वं च तथा शिवः । सेवकाश्च वयं सर्वे तव वा शंकरस्य च
«ရှီဝကဲ့သို့ပင် သင်လည်း ထိုနည်းတူ၊ သင်ကဲ့သို့ပင် ရှီဝလည်း ထိုနည်းတူ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် စေဝကများ—သင်၏ သို့မဟုတ် ရှင်ကရ၏ စေဝကများ ဖြစ်ကြသည်။»
Verse 44
तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य सोऽच्युतः संप्रहस्य च । इदं विष्णुर्महावाक्यं जगाद परमेश्वरः
သူ၏စကားကို ကြားသော် အချျုတ (မလဲမခွာသော) သခင်သည် ပြုံးရယ်လေ၏။ ထို့နောက် အမြင့်မြတ်ဆုံး သခင်ဖြစ်သော ဗိෂ္ဏုသည် ဤမဟာဝါကျကို မိန့်ကြားလေ၏။
Verse 45
योधयस्व महाबाहो मया सार्धमशंकितः । तवास्त्रैः पूर्यमाणोऽहं गच्छामि भवनं स्वकम्
«အို မဟာဗာဟု၊ မတွန့်ဆုတ်ဘဲ ငါနှင့်အတူ တိုက်ခိုက်လော့။ သင်၏ လက်နက်တို့ဖြင့် ငါကို ဖုံးလွှမ်းသည့်အခါ ငါသည် မိမိ၏ နေရာတော်သို့ ပြန်သွားမည်»။
Verse 46
तथेत्युक्त्वा तु वीरोऽसौ वीरभद्रो महाबलः । गृहीत्वा परमास्त्राणि सिंहनादैर्जगर्ज ह
«အဲဒီအတိုင်းပဲ» ဟုဆိုပြီး အင်အားကြီးသော သူရဲကောင်း ဝီရဘဒ္ဒရ သည် အမြင့်မြတ်ဆုံး လက်နက်များကို ကိုင်ယူကာ ခြင်္သေ့သံကဲ့သို့ ဟိန်းဟောက်လေ၏။
Verse 47
विष्णुश्चापि महाघोषं शंखनादं चकार सः । तच्छ्रुत्वा ये गता देवा रणं हित्वाऽययुः पुनः
ဗိဿဏုလည်း အလွန်ကြီးမားသော အသံဖြင့် သင်္ခကို မှုတ်လေ၏။ ထိုအသံကို ကြားသော် စစ်မြေမှ ထွက်ပြေးသွားသော ဒေဝတားတို့သည် ဆုတ်ခွာခြင်းကို စွန့်ကာ ပြန်လာကြ၏။
Verse 48
व्यूहं चक्रुस्तदा सर्वे लोकपालाः सवासवाः । तदेन्द्रेण हतो नंदीवज्रेण शतपर्वणा
ထိုအခါ လောကပာလတို့သည် အင်ဒြာနှင့်အတူ စစ်တန်းစီ (ဗျူဟာ) ကို ဖွဲ့ကြ၏။ ထို့နောက် နန္ဒီကို အင်ဒြာက အဆစ်တစ်ရာရှိသော ဝဇ္ရဖြင့် ထိုးနှက်၍ လဲကျစေ၏။
Verse 49
नंदीना च हतः शक्रस्त्रिशूलेन स्तनांतरे । वायुना च हतो भृंगी भृंगिणा वायुराहतः
အင်ဒြာကို နန္ဒင်က တြိရှူလဖြင့် ရင်ဘတ်အလယ်၌ ထိုးနှက်၍ လဲကျစေ၏။ ထို့ပြင် ဘೃင်ဂီကို ဝါယုက သတ်လေပြီး ဝါယုကိုလည်း ဘೃင်ဂီက ထိုးနှက်လေ၏။
Verse 50
शूलेन सितधारेण संनद्धो दण्डधारिणा । यमेन सह संग्रामं महाकालो बलान्वितः
တောက်ပသော အစွန်းရှိ သုံးခွား (ตรีśūla) ကိုင်ကာ၊ ဒဏ္ဍ (တံတောင်) အာယုဓကိုလည်း တပ်ဆင်၍၊ အင်အားပြည့်ဝသော မဟာကာလသည် ယမနှင့် စစ်ပွဲသို့ ဝင်ရောက်တိုက်ခိုက်하였다။
Verse 51
कुबेरेण च संगम्य कूष्मांडानां पतिः स्वयम् । वरुणेन समं युद्धं मुंडश्चैव महाबलः
ကူဗေရနှင့် ပေါင်းစည်းကာ ကූṣ္မာဏ္ဍတို့၏ အရှင်သည် ကိုယ်တိုင် ရှေ့တန်းသို့ တက်လာ၏။ ထို့အပြင် မဟာအင်အားရှိသော မုဏ္ဍသည် ဝရုဏနှင့် တန်းတူစစ်ပွဲ ဆင်နွှဲ하였다။
Verse 52
युयुधे परयाशक्त्या त्रैलोक्यं विस्मयन्निव । नैरृतेन समागम्य चंडश्चबलवत्तरः
အလွန်မြင့်မားသော အင်အားဖြင့် တိုက်ခိုက်ကာ သုံးလောကကို အံ့ဩစေသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ထို့နောက် ပိုမိုအင်အားကြီးသော စဏ္ဍသည် နైరృతနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် တွေ့ဆုံ하였다။
Verse 53
युयुधे परमास्त्रेण नैरृत्यं च विडंबयन् । योगिनीचक्रसंयुक्तो भैरवो नायको महान्
အမြင့်ဆုံး အာစတြာ (အာယုဓ) ဖြင့် ကိုင်ဆောင်ကာ နైరൃതကို အရှက်ရစေသလို တိုက်ခိုက်ဆက်လက်하였다။ ယောဂိနီတို့၏ စက်ဝိုင်းနှင့် တွဲဖက်နေသော မဟာနာယက ဘဲရဝသည် မဟာဘလဖြင့် ရပ်တည်၏။
Verse 54
विदार्य देवानखिलान्पपौ शोणितमद्बुतम् । क्षेत्रपालास्तथा चान्ये भूतप्रमथगुह्यकाः
ဒေဝတို့အားလုံးကို ခွဲဖျက်ကာ အံ့ဖွယ် သွေးကို သောက်ကြ၏။ ထို့အတူ က္ෂೇತ್ರပာလတို့နှင့် အခြားအဖွဲ့များ—ဘူတ၊ ပ္ရမထ၊ ဂုဟျက—တို့လည်း ရုန်းကန်ကြမ်းတမ်းစွာ လှုပ်ရှား하였다။
Verse 55
साकिनी डाकिनी रौद्रा नवदुर्गास्तथैव च । योगिन्यो यातुदान्यश्च तथा कूष्मांडकादयः । नेदुः पपुः शोणितं च बुभुजुः पिशितं बहु
သာကိနီ၊ ဒာကိနီ၊ ကြမ်းတမ်းသူများနှင့် နဝဒုရ္ဂါကိုးပါး၊ ယောဂိနီ၊ ယာတုဓာနီနှင့် ကုဿမာဏ္ဍာတို့ကဲ့သို့ အဖွဲ့များသည် ဟိန်းဟောက်၍ သွေးကိုသောက်ကာ အသားကို များစွာ စားသုံးကြ၏။
Verse 56
भक्ष्यमाणं तदा सैन्यं विलोक्य सुरराट्स्वयम् । विहाय नंदिनं पश्चाद्वीरभद्रं समाक्षिपत्
တပ်တော်ကို စားသုံးခံနေရသည်ကို မြင်သော်၊ ဒေဝတို့၏ မင်းကြီးသည် နန္ဒင်ကို ချန်ထားကာ နောက်တစ်ဖန် ဗီရဘဒ္ဒြကို တိုက်ခိုက်လေ၏။
Verse 57
वीरभद्रो विहायैव विष्णुं देवेन्द्रमास्थितः । तयोर्युद्धमभूद्धोरं बुधांगारकयोरिव
ဗီရဘဒ္ဒြသည် ဗိဿဏုကို ချန်ထား၍ ဒေဝတို့၏ အရှင် အိန္ဒြကို ရင်ဆိုင်တိုက်ခိုက်လေ၏။ သူတို့၏ စစ်ပွဲသည် ပုဓနှင့် အင်္ဂါရကတို့၏ တိုက်ပွဲကဲ့သို့ ကြောက်မက်ဖွယ် ဖြစ်လာ၏။
Verse 58
वीरभद्रं यदा शक्रो हंतुकामस्त्वरान्वितः । तावच्छंक्रं गजस्थं हि पुरयामास मार्गणैः
သက္ကရသည် ဗီရဘဒ္ဒြကို သတ်လိုစိတ်ဖြင့် အလျင်အမြန် တိုးဝင်လာသော်၊ ထိုခဏ၌ပင် ဆင်စီးသူအား မြားမိုးဖြင့် ပြည့်နှက်စေ၏။
Verse 59
वीरभद्रो रुषाविष्टो दुर्निवार्यो महाबलः । तदेद्रेंणाहतः शीघ्रं वज्रेण शतपर्वणा
ဗီရဘဒ္ဒြသည် ဒေါသပြင်းထန်၍ တားမရနိုင်သကဲ့သို့ အင်အားမဟာရှိရာ၊ အိန္ဒြက အဆစ်တစ်ရာပါသော ဝဇ္ဇရဖြင့် လျင်မြန်စွာ ထိုးနှက်လေ၏။
Verse 60
सगजं च सवज्रं च वासवं ग्रस्तुमुद्युतः । हाहाकारो महा नासीद्भूतानां तत्र पश्यताम्
ဆင်နှင့် ဝဇ္ရ (မိုးကြိုးလက်နက်) ပါသော ဝါသဝ (အိန္ဒြ) ကို မျိုချင်၍ ဗီရဘဒြာသည် အလျင်အမြန် တိုးဝင်လာသဖြင့်၊ ကြည့်ရှုနေသော သတ္တဝါအစုအဝေးတို့အကြား ကြောက်လန့်အော်ဟစ်သံကြီး ပေါ်ထွန်းလာ하였다။
Verse 61
वीरभद्रं तताभूतं तथाभूतं हंतुकामं पुरंदरम् । तव्रमाणस्तदा विष्णुर्वीरभद्राग्रतः स्थितः
ဗီရဘဒြာ၏ ထိတ်လန့်ဖွယ် အခြေအနေကိုလည်းကောင်း၊ ပုရန္ဒရ (အိန္ဒြ) ၏ အန္တရာယ်ကိုလည်းကောင်း မြင်၍၊ သူ့ကို ကာကွယ်လိုသောကြောင့် ဗိဿဏုသည် ဗီရဘဒြာ၏ ရှေ့တွင် ရပ်တည်하였다။
Verse 62
शक्रं च पृष्ठतः कृत्वा योधयामास वै तदा । वीरभद्रस्य विष्णोश्च युद्धं परमभूत्तदा
ဗိဿဏုသည် ရှကရ (အိန္ဒြ) ကို မိမိနောက်ဘက်တွင် ထားကာ ထိုခဏ၌ တိုက်ခိုက်စတင်하였다။ ထိုအချိန်တွင် ဗီရဘဒြာနှင့် ဗိဿဏုတို့၏ စစ်ပွဲသည် အလွန်ပြင်းထန်လာ하였다။
Verse 63
शस्त्रास्त्रैर्विविधाकारैर्योधयामासतुस्तदा । पुनर्नंदिनमालोक्य शक्रो युद्ध विशारदः
ထိုနောက် သူတို့နှစ်ဦးသည် အမျိုးမျိုးသော လက်နက်နှင့် ပစ်လက်နက်တို့ဖြင့် တိုက်ခိုက်ကြ하였다။ ထို့ပြင် စစ်ပညာကျွမ်းကျင်သော ရှကရ (အိန္ဒြ) သည် နန္ဒိန်ကို ထပ်မံမြင်၍ သူ့ဘက်သို့ အာရုံပြောင်း하였다။
Verse 64
द्वंद्वयुद्धं सुतुमुलं देवानां प्रमथैः सह । प्रमथा मथिता देवैः सर्वे ते प्राद्रवन्रणात्
ဒေဝတားတို့နှင့် ပရမထ (Pramatha) တို့အကြား တစ်ဦးချင်း တစ်ဦးချင်း အလွန်ဆူညံထိတ်လန့်ဖွယ် တိုက်ပွဲများ ဖြစ်ပွား하였다။ သို့သော် ဒေဝတားတို့က ပရမထတို့ကို ဖိနှိပ်ချေမှုန်းသဖြင့်၊ သူတို့အားလုံး စစ်မြေပြင်မှ ထွက်ပြေးသွားကြ하였다။
Verse 65
गणान्पराङ्मुखान्दृष्ट्वा सर्वे ते व्याधयो भृशम् । रुद्रकोपात्समुद्भूता देवाश्चापि प्रदुद्रुवुः
ဂဏာတို့ မျက်နှာလွှဲသွားသည်ကို မြင်လျှင် ရုဒ္ဒရ၏ အမျက်မှ ပေါက်ဖွားလာသော ကြမ်းတမ်းသော ရောဂါဘေးတို့သည် ပြင်းထန်စွာ ပျံ့နှံ့၍ ဒေဝတော်တို့လည်း ကြောက်လန့်ကာ ထွက်ပြေးကြ၏။
Verse 66
ज्वरैस्तु पीडितान्देवान्दृष्ट्वा विष्णुर्हसन्निव । जीवग्राहेण जग्राह देवांस्तांश्च पृथक्पृथक्
ဖျားနာခြင်းတို့ကြောင့် ဒေဝတော်တို့ ညှဉ်းဆဲခံနေရသည်ကို မြင်လျှင် ဗိෂ္ဏုသည် ပြုံးသကဲ့သို့ဖြစ်၍ “အသက်ဖမ်း” ဟူသော ဖမ်းဆုပ်မှုဖြင့် ဒေဝတော်တို့ကို တစ်ပါးချင်းစီ ဖမ်းယူလေ၏။
Verse 67
देवाश्चिनौ तदाहूय व्याधीन्हंतुं तदा भृतिम् । ददौ ताभ्यां प्रयत्नेन गणयित्वा सुबुद्धिमान्
ထို့နောက် ပညာရှိတော်သည် အရှွင်နှစ်ပါးကို ခေါ်ယူ၍ ထိုရောဂါဘေးတို့ကို သတ်ဖြတ်ဖျက်ဆီးရန် တာဝန်ကို ကြိုးပမ်းစွာ စီစဉ်တွက်ချက်ကာ ပေးအပ်လေ၏။
Verse 68
ज्वरांश्च सन्निपातांश्च अन्ये भूतद्रुहस्तदा । तान्सर्वान्निगृहीत्वाथ अश्विनौ तौ मुदान्वितौ । विज्वरानथ देवांश्च कृत्वा मुमुदतुश्चिरम्
ထို့နောက် ဝမ်းမြောက်ပြည့်ဝသော အရှွင်နှစ်ပါးသည် ဖျားနာခြင်းများ၊ အန္တရာယ်ကြီးသော “စန္နိပါတ” အနာရောဂါများနှင့် သတ္တဝါတို့ကို ထိခိုက်စေသော အခြားအင်အားများအားလုံးကို ထိန်းချုပ်နှိမ်နင်းလေ၏။ ဒေဝတော်တို့ကို ဖျားနာကင်းစင်စေပြီးနောက် အချိန်ကြာမြင့်စွာ ပျော်ရွှင်မြူးတူးကြ၏။
Verse 69
तैर्जितं योगिनीचक्रं भैरवं व्याकुलीकृतम् । तीक्ष्णाग्रैः पातयामासुः शरैर्भूतगणानपि
သူတို့၏ အနိုင်ရခြင်းကြောင့် ယောဂိနီဝိုင်းသည် ရှုပ်ထွေးပျက်ပြားသွားပြီး ဘိုင်ရဝတောင် စိတ်လှုပ်ရှားတုန်လှုပ်လေ၏။ ထို့ပြင် ချွန်ထက်သော မြားများဖြင့် ဘူတဂဏာတို့ကိုပါ လှဲချလေ၏။
Verse 70
सुरैर्विद्रावितं सैन्यं विलोक्य पतितं भुवि । वीरभद्रो रुपाविष्टो विष्णुं वचनमब्रवीत्
နတ်တို့က စစ်တပ်ကို ချေမှုန်း၍ မြေပေါ်၌ လဲကျနေသည်ကို မြင်သော်၊ ဝီရဘဒ္ဒရသည် ကြောက်မက်ဖွယ် ရုပ်သဏ္ဌာန်ကို ဆောင်ကာ ဗိဿနုအား စကားဖြင့် မိန့်ကြား하였다။
Verse 71
त्वं शूरोसि महाबाहो देवानां पालको ह्यसि । युध्यस्व मां प्रयत्नेन यदि ते मतिरीदृशी
“မဟာလက်တံရှင်၊ သင်သည် သူရဲကောင်းဖြစ်၏။ သင်သည် နတ်တို့၏ ကာကွယ်ရှင်လည်း ဖြစ်၏။ သင်၏ ဆုံးဖြတ်ချက် ထိုသို့ရှိလျှင် အားကုန်ကြိုးစား၍ ငါနှင့် တိုက်ခိုက်လော့” ဟု။
Verse 72
इत्युक्त्वा तं समासाद्य विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम् । ववर्ष निशितैर्बाणैर्वीरभद्रो महाबलः
ထိုသို့ဆိုပြီးနောက် အားကြီးသော ဝီရဘဒ္ဒရသည် အရှင်တို့၏ အရှင် ဗိဿနုထံ နီးကပ်ကာ ထက်မြက်သော မြားများကို မိုးသွန်းသကဲ့သို့ ပစ်ချလေ၏။
Verse 73
तदा चक्रेण भगवान्वीरभद्रं जघान सः । आयांतं चक्रमालोक्य ग्रसितं तत्क्षणाच्च तत्
ထိုအခါ ဘုရားသခင်သည် စက်ရ (ဒစ္စက) ဖြင့် ဝီရဘဒ္ဒရကို ထိုးနှက်လေ၏။ စက်ရ လာသည်ကို မြင်သော် ထိုစက်ရသည် ချက်ချင်းပင် မျိုသိမ်းခံရလေ၏။
Verse 74
ग्रसितं चक्रमालोक्य विष्णुः परपुरंजयः । मुखं तस्य परामृज्य विष्णुनोद्गिलितं पुनः
မိမိ၏ စက်ရကို မျိုသိမ်းခံရသည်ကို မြင်သော် ရန်သူမြို့တံခါးများကို အောင်နိုင်သူ ဗိဿနုသည် မျက်နှာကို သုတ်ကာ ထိုစက်ရကို ဗိဿနုက ပြန်လည် ထုတ်လွှတ်လေ၏။
Verse 75
स्वचक्रमादाय महानुभावो दिवं गतोऽथो भुवनैकभर्ता । ज्ञात्वा च तत्सर्वमिदं च विष्णुः कृती कृतं दुष्प्रसहं परेषाम्
မဟာစိတ်ဓာတ်ရှိသော၊ လောကအပေါင်းကို ထိန်းသိမ်းသူတစ်ပါးတည်းသော အရှင်သည် မိမိ၏ စက်ရ (ဒစ်ကပ်) ကို ပြန်ယူကာ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ထွက်ခွာသွား၏။ ဗိဿဏုသည် ဖြစ်ပျက်သမျှကို သိမြင်ပြီး၊ အခြားသူတို့ မခံနိုင်မတားနိုင်သော အလုပ်ကြီးတစ်ရပ် ပြီးစီးခဲ့ကြောင်း သဘောပေါက်၏။