Shloka 21
बलातिबलोपदेशः
The Instruction of Bala and Atibala
विद्यासमुदितो रामश्शुशुभे भूरिविक्रम:।सहस्ररश्मिर्भगवान् शरदीव दिवाकर:।।1.22.21।। गुरुकार्याणि सर्वाणि नियुज्य कुशिकात्मजे।ऊषुस्तां रजनीं तत्र सरय्वां सुसुखं त्रय:।।1.22.22।।
vidyāsamudito rāmaḥ śuśubhe bhūrivikramaḥ | sahasraraśmir bhagavān śaradīva divākaraḥ || 1.22.21 ||
gurukāryāṇi sarvāṇi niyujya kuśikātmaje | ūṣus tāṃ rajanīṃ tatra sarayvāṃ susukhaṃ trayaḥ || 1.22.22 ||
ဗိဒ္ဓာဖြင့် ပြည့်စုံလာသော ရာမ—ဗီရယသ (စွမ်းအား) များပြားသူ—သည် ဆောင်းဦးကာလ၌ ထောင်ရောင်ခြည်တောက်ပသော ဘဂဝန် နေမင်းကဲ့သို့ ထွန်းလင်းတောက်ပ하였다။ ထို့နောက် ကုသိက၏ သား (ဝိශ්ဝာမိတ္တ) ထံ၌ ဂုရုကိစ္စ၊ ဂုရုဆေဝာ အားလုံးကို သင့်တော်စွာ ဆောင်ရွက်ပြီးလျှင်၊ သူတို့သုံးဦးသည် စရယုမြစ်ကမ်း၌ ထိုညကို အလွန်သက်သာစွာ နေထိုင်ကြ하였다။
.Rama, the highly heroic after acquiring knowledge (of the two sciences) and having rendered all services to preceptor Viswamitra, appeared resplendent like the Sun-god in autumn. There the three of them spent the night comfortably on the bank of Sarayu.
FAQs
Knowledge must be paired with humility and service: true learning (vidyā) is shown by fulfilling guru-duties, not by pride in newly gained power.
After receiving Bala and Atibala, Rāma performs required services to Viśvāmitra; the group rests for the night on the Sarayū’s bank.
Sevā (service) and discipline: Rāma’s radiance is linked to knowledge plus proper conduct toward his teacher.