
Procedure and Merit of the Seven-Day Śrīmad Bhāgavata Recitation
ဤအဓ್ಯಾಯတွင် ကလိယုဂအတွက် “ဘဂဝတ-စပ်တာဟ” (Śrīmad Bhāgavata ကို ၇ ရက်တိုင်တိုင် ဖတ်ကြား/နားထောင်ခြင်း) ကို ယဇ္ဉနှင့်တူသော ပြည့်စုံသည့် သာသနာကျင့်စဉ်အဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်။ မင်္ဂလာမုဟူရတ၊ လ၊ တိသီ၊ နေ့၊ နက္ခတ် ရွေးချယ်ပုံ၊ မဏ္ဍပ်နှင့် ထိုင်ခုံစီမံပုံ၊ တရားဟောသူ၏ အရည်အချင်းနှင့် ထောက်ပံ့ပြုစုမှုတို့ကို ဖော်ပြပြီး၊ ဂဏေရှ၊ ဒေဝီ၊ ရှိဝ၊ ဝိෂ္ဏု၊ ဘြဟ္မာ၊ စူရယတို့အား အစပူဇာနှင့် စာအုပ်ရূপ၌ ဟရီကို ပူဇာပြုရန်လည်း ညွှန်ကြားထားသည်။ နေ့စဉ်ဖတ်ကြားသံစဉ်၊ အစာရှောင်ခြင်း၊ မစွမ်းနိုင်လျှင် အနည်းဆုံး ပူဇာအပ်နှံမှု၊ ဝတ်-အာဟာရနှင့် သီလကျင့်ဝတ်ကို တင်းကျပ်စွာ ထိန်းသိမ်းရန် ဆိုထားသည်။ ထို့နောက် အလင်းဖွင့်ကഥာတွင် Śuka ရောက်လာခြင်း၊ ကီရတနအလယ်၌ ဟရီ ပေါ်ထွန်း၍ ဘဂဝတဘက်တများ၏ စည်းဝေးကို အာနုဂ्रहပေးခြင်းကို ရေးသားသည်။ ကုမာရတို့က ကလိယုဂ၌ စပ်တာဟ၏ အထူးအကျိုးသက်ရောက်မှုကို ချီးမွမ်းပြီး နောက်ဆုံးတွင် Vyāsa–Nārada–Śuka–Sūta ပရမ္ပရာဖြင့် ဘဂဝတ၏ ဆက်ခံပုံကို ထပ်မံတည်ပြုကာ ပုရာဏများအနက် ဘဂဝတ၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးမှုကို အတည်ပြုထားသည်။
No shlokas available for this adhyaya yet.