
The Greatness of the Bhagavad-gītā (Supremacy of the Tenth Chapter: Vibhūti Yoga)
အধ্যာယ ၁၈၄ တွင် ဂီတာ-မာဟာတ္မ்யကို ဆက်လက်ဖော်ပြပြီး ဘဂဝဒ်ဂီတာကို «ဝေဒတို့၏ အသက်» ဟု ချီးမြှောက်ကာ ဒသမအধ্যာယ «ဝိဘူတိယောဂ» ကို အထွတ်အထိပ်အဖြစ် သတ်မှတ်သည်။ ရှိဝ–ပါဝတီ၏ ဘက္တိမေးမြန်းဖြေကြားမှုနှင့် ဥတ္တရခဏ္ဍ၏ အလွှာလိုက်ဇာတ်ကြောင်းအတွင်း ကာရှီရှိ ပြည့်စုံသော ဘြာဟ္မဏ «ဓီရ-ဓီရ» ကို ဝိရာဂျနှင့် ဉာဏ်တည်ကြည်မှု၏ နမူနာအဖြစ် ထုတ်ဖော်ပြသပြီး၊ ပထမပုဒ်ပြောသူက ကာရှီ၏ လွတ်မြောက်စေသော နယ်နိမိတ်အတွင်း ဤသိမြင်မှုကို အဘယ်ကြောင့် ထိန်းသိမ်းထားရသည်ကို တွေ့ကြုံမှုများဖြင့် ဖော်ထုတ်သည်။ ထို့နောက် ဘြဟ္မာ၏ ဟံသာပုံစံ ငှက်ဘက္တိသည် ကြာပန်းပူဇော်ကာ မဟာဒေဝအား စတုတ္တရကို ရွတ်ဆိုပြီး၊ စည်းကမ်းလွန်ကျူးမှုကြောင့် အမှောင်ထဲသို့ ကျရောက်ခဲ့သည့် အကြောင်းကို ပြောပြသည်။ ကြာပန်းမိန်းကလေး ပဉ္စပဒ္မာ/ပဒ္မိနီ က ကမ္မ၏ အကြောင်းအကျိုးကို ရှင်းလင်းကာ ဂီတာ ဒသမအধ্যာယကို နားထောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် အပြစ်များ ပျက်စီးပြီး အလွန်ကျဆုံးသူတောင် လွတ်မြောက်ကာ ဇီဝန်မုက္တိကို ရနိုင်ကြောင်း ပြသသည်။ အဆုံးတွင် ဤသင်ကြားမှုကို နားထောင်ခြင်း၏ ကုသိုလ်သည် လိင်မရွေး၊ ဘဝအဆင့်အတန်းမရွေး အားလုံးအတွက် တူညီကြောင်း အထွေထွေပြုဆိုသည်။
No shlokas available for this adhyaya yet.