Adhyaya 9

Verse 1

कश्यप उवाच । एवं संबोधितस्तत्र आत्मा ध्यानादिकैस्तदा । त्यक्तुकामः स तत्कार्यं पंचात्मकं स बुद्धिमान्

ကশ্যပက ဆိုသည်– ထိုနေရာ၌ ဤသို့ ညွှန်ကြားခံရပြီးနောက်၊ အာတ္မန်သည် သမาธိနှင့် ဆက်စပ်သော စည်းကမ်းများအားဖြင့်; ဉာဏ်ရှိသူဖြစ်သဖြင့် ငါးဓာတ်နှင့် ဆက်နွယ်သော ငါးမျိုးသော လုပ်ဆောင်မှုကို စွန့်လွှတ်လိုစိတ် ဖြစ်ပေါ်လာသည်။

Verse 2

निमित्तान्येव पश्यैव प्राप्य तांस्तान्प्रयाति सः । विहाय कायं निर्लक्ष्यं पतितं नैव पश्यति

သူသည် နိမိတ်လက္ခဏာများကိုသာ မြင်၍ ထိုထိုသော သွားရာများကို ရောက်ပြီးနောက် ဆက်လက်ထွက်ခွာသွားသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာကို စွန့်ပစ်သွားရာ၌—လဲကျ၍ မသိသာတော့သော ကိုယ်—ထိုကိုယ်ကို လုံးဝ ပြန်မကြည့်တော့။

Verse 3

सहवर्द्धितयोर्नास्ति संबंधः प्राण देहयोः । धनपुत्रकलत्रैश्च संबंधः केन हेतुना

အတူတကွ ကြီးထွားလာသော်လည်း ပရాణနှင့် ကိုယ်ခန္ဓာအကြား တည်မြဲသော ဆက်နွယ်မှု မရှိ။ ထို့ကြောင့် ငွေကြေး၊ သားသမီး၊ ဇနီး/ခင်ပွန်းတို့နှင့် အမှန်တကယ် ဆက်နွယ်မှုသည် မည်သည့်အကြောင်းကြောင့် ရှိနိုင်မည်နည်း။

Verse 4

एवं ज्ञात्वा शमं गच्छ क्लैब्यं मा भज सुप्रिये । अयमेव परं ब्रह्म अयमेव सनातनः

ဤအရာကို သိပြီးနောက် ငြိမ်းချမ်းမှုသို့ ဝင်ရောက်လော့၊ ချစ်သူမေ; အားနည်းမှုကို မမှီခိုလော့။ ထိုသူတည်းဟူသော ပရမဗြဟ္မန် ဖြစ်၏၊ ထိုသူတည်းဟူသော နိရန္တရ ဖြစ်၏။

Verse 5

अयमात्मस्वरूपेण दैत्य देवेषु संस्थितः । अयं ब्रह्मा अयं रुद्रो ह्ययं विष्णुः सनातनः

မိမိ၏ အတ္တမူလသဘာဝဖြင့် သူသည် ဒိုင်တျာနှင့် ဒေဝတို့အကြား၌ စံတော်မူ၏။ သူတည်းဟူသော ဗြဟ္မာ ဖြစ်၏၊ သူတည်းဟူသော ရုဒ္ရ ဖြစ်၏; အမှန်တကယ် သူတည်းဟူသော နိရန္တရ ဗိဿဏု ဖြစ်၏။

Verse 6

अयं सृजति विश्वानि अयं पालयते प्रजाः । संहरत्येष धर्मात्मा धर्मरूपी जनार्दनः

သူသည် လောကများကို ဖန်ဆင်း၏၊ သူသည် သတ္တဝါတို့ကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်၏။ ထို့ပြင် သူသည် ပြန်လည်လျော့လျောဖျက်သိမ်း၏—ဓမ္မအာတ္မာ ဂျနာရ္ဒန၊ ဓမ္မပုံသဏ္ဍာန်တည်း။

Verse 7

अनेनोत्पादिता देवा दानवाश्चैव सुप्रिय । देवाश्चाधर्मनिर्मुक्ता धर्महीनाः सुतास्तव

ဤနည်းဖြင့်၊ ချစ်သူမေ၊ ဒေဝနှင့် ဒါနဝတို့ နှစ်ဖက်စလုံး ပေါ်ပေါက်လာကြ၏။ သို့သော် ဒေဝတို့သည် အဓမ္မမှ လွတ်မြောက်ကြပြီး၊ သင်၏သားတို့သည် ဓမ္မမဲ့ ဖြစ်ကြ၏။

Verse 8

धर्मोयं माधवस्यांगं सर्वदैवैश्च पालितम् । धर्मं च चिंतयेद्देवि धर्मं चैव तु पालयेत्

ဤဓမ္မသည် မာဓဝ (ဗိဿဏု) ၏ အင်္ဂတစ်ပါး ဖြစ်ပြီး ဒေဝအားလုံးက ထိန်းသိမ်းတော်မူခဲ့ကြ၏။ ထို့ကြောင့်၊ ဒေဝီမေ၊ ဓမ္မကို စဉ်းစားဆင်ခြင်ရမည်၊ ထို့ပြင် ဓမ္မကို လိုက်နာကာ ကာကွယ်ရမည်။

Verse 9

तस्य विष्णुः स धर्मात्मा सर्वदैव प्रसादवान् । धर्मेण वर्तिता देवाः सत्येन तपसा किल

သူ့အတွက် ဓမ္မစိတ်ရှိ၍ အမြဲကရုဏာပြည့်ဝသော ဗိဿဏုသည် ကောင်းချီးပေးလျက်ရှိ၏။ အမှန်တကယ် နတ်တို့သည် ဓမ္မ၊ သစ္စာနှင့် တပဿာတို့ကြောင့် တည်မြဲကြသည်။

Verse 10

येषां विष्णुः प्रसन्नो वै धर्मस्तैरिह पालितः । विष्णोः कायमिदं धर्मं सत्यं हृदयमेव च

ဗိဿဏု အမှန်တကယ် ပျော်ရွှင်နှစ်သက်သောသူတို့သည် ဤလောက၌ ဓမ္မကို ကျင့်သုံး၍ ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ကြသည်။ ဓမ္မသည် ဗိဿဏု၏ ကိုယ်တော်ဖြစ်ပြီး သစ္စာသည် အမှန်ပင် သူ၏ နှလုံးသားဖြစ်သည်။

Verse 11

यस्तौ पालयते नित्यं तस्य विष्णुः प्रसीदति । दूषयेद्यः सत्यधर्मौ पापमेव प्रपालयेत्

သစ္စာနှင့် ဓမ္မ ဆိုသော အဲဒီနှစ်ပါးကို အမြဲတမ်း ထိန်းသိမ်းသူအပေါ် ဗိဿဏု ပျော်ရွှင်နှစ်သက်တော်မူသည်။ သို့ရာတွင် သစ္စာနှင့် ဓမ္မကို ဖျက်ဆီးညစ်ညမ်းစေသူသည် အမှန်တကယ် အပြစ်ကိုသာ မွေးမြူနေသူဖြစ်သည်။

Verse 12

तस्य विष्णुः प्रकुप्येत नाशयेदतिवीर्यवान् । वैष्णवैः पालितं धर्मं तपः सत्येन संस्थितैः

ထိုသူအပေါ် အလွန်အင်အားကြီးသော ဗိဿဏုသည် ဒေါသထွက်၍ ဖျက်ဆီးတော်မူလိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာ ဤဓမ္မသည် ဝိုင်ရှ္ဏဝတို့က ထိန်းသိမ်းထားသော ဓမ္မဖြစ်၍ တပဿာဖြင့် တည်ထောင်ကာ သစ္စာ၌ အခြေခံထားသည်။

Verse 13

तेषां प्रसन्नो धर्मात्मा रक्षामेवं करोति च । तव पुत्रा दनोः पुत्राः सैंहिकेयास्तथैव च

သူတို့အပေါ် ပျော်ရွှင်နှစ်သက်တော်မူသော ဓမ္မစိတ်ရှိသူသည် ဤသို့ပင် ကာကွယ်စောင့်ရှောက်တော်မူသည်။ သင်၏ သားများ၊ ဒနု၏ သားများနှင့် စိုင်ṁဟိကေယာတို့ကိုလည်း ထိုနည်းတူ စောင့်ရှောက်တော်မူသည်။

Verse 14

अधर्मेणापि पापेन वर्तिताः पापचेतसः । सूदिता वासुदेवेन समरे चक्रपाणिना

အဓမ္မနှင့် အပြစ်ဖြင့် အသက်မွေးသော အပြစ်စိတ်ရှိသူတို့ကို စစ်မြေပြင်၌ စက်ရကိုင်တော် ဝါစုဒေဝက သတ်ဖြတ်တော်မူ၏။

Verse 15

योसावात्मा मयोक्तः पूर्वमेव तवाग्रतः । सोयं विष्णुर्न संदेहो धर्मात्मा सर्वपालकः

ငါက မင်းရှေ့တော်၌ အရင်က ဖော်ပြခဲ့သော အမြင့်ဆုံး အတ္တမန်သည် ယခုဤနေရာ၌ပင် ဗိဿဏုတော် အမှန်ပင် ဖြစ်၏၊ သံသယမရှိ။ သမ္မာဓမ္မသဘောရှိ၍ အားလုံးကို ကာကွယ်ပံ့ပိုးတော်မူ၏။

Verse 16

दैत्यकायेषु यः स्वस्थः पापमेव समास्थितः । जघ्निवान्दानवान्देवि स च क्रुद्धो महामतिः

အို ဒေဝီ၊ ဒိုင်တျာတို့၏ ကိုယ်ခန္ဓာများအတွင်း၌ နေထိုင်သော်လည်း မလှုပ်မရှား တည်ငြိမ်၍ အပြစ်၌သာ ခိုင်မာစွာ တည်နေသူ—ထို မဟာဉာဏ်ရှိသူသည် ဒေါသထွက်ကာ ဒာနဝတို့ကို သတ်ဖြတ်တော်မူ၏။

Verse 17

स बाह्याभ्यंतरे भूत्वा तव पुत्रा निपातिताः । येन चोत्पादिता देवि तेनैव विनिपातिताः

အပြင်နှင့် အတွင်း နှစ်ပါးလုံးဖြစ်လာ၍ မင်း၏ သားတို့ကို လဲကျစေတော်မူ၏။ အို ဒေဝီ၊ သူတို့ကို မွေးဖွားစေသော အရှင်တော်တည်းဟူသော အရှင်တော်ကပင် သူတို့ကို ချေမှုန်းတော်မူ၏။

Verse 18

नैषां मोहस्तु कर्तव्यो भवत्या वचनं शृणु । पापेन वर्तते योसौ स एव निधनं व्रजेत्

သူတို့အပေါ် မောဟမဖြစ်စေပါနှင့်၊ ငါ၏စကားကို နားထောင်ပါ။ အပြစ်ဖြင့် အသက်ရှင်သူသည် ထိုသူတည်းဟူသော ပျက်စီးခြင်း (သေခြင်း) သို့ ရောက်လိမ့်မည်။

Verse 19

तस्मान्मोहं परित्यज्य सदाधर्मं समाश्रय । दितिरुवाच । एवमस्तु महाभाग करिष्ये वचनं तव

ထို့ကြောင့် မောဟကို စွန့်လွှတ်၍ အမြဲတမ်း ဓမ္မကို အားကိုးရာယူလော့။ ဒိတီက “အဲဒီလိုပဲ ဖြစ်ပါစေ၊ မဟာဘဂါရေ၊ သင်၏ စကားအတိုင်း ကျွန်မ လိုက်နာမည်” ဟု ဆို၏။

Verse 20

कश्यपं च मुनिश्रेष्ठमेवमाभाष्य दुःखिता । संबोधिता सा मुनिना दुःखं संत्यज्य संस्थिता

ထိုသို့ ဝမ်းနည်းပူဆွေးလျက် မုနိတို့အနက် အမြတ်ဆုံး ကရှျပကို ပြောဆိုတိုင်ကြား၏။ ရှိက အကြံဉာဏ်ပေး၍ နှစ်သိမ့်သဖြင့် သူမသည် ဒုက္ခကို စွန့်ကာ စိတ်တည်ငြိမ်လာ၏။