Shloka 196
कृष्णां च भार्या पाण्डूनां कुरूणामेकसुन्दरीम् । पहले मैं श्रीकृष्णकी प्यारी रानी सत्यभामा तथा कुरुकुलकी एकमात्र सुन्दरी पाण्डवोंकी धर्मपत्नी द्रौपदीकी सेवामें रह चुकी हूँ
kṛṣṇāṃ ca bhāryā pāṇḍūnāṃ kurūṇām ekasundarīm |
ဝိုင်ရှမ္ပါယန မိန့်တော်မူသည်– «ကృష్ణာ (ဒြော်ပဒီ) သည် ပाण्डဝတို့၏ ဓမ္မတရားနှင့်ညီသော ဇနီးဖြစ်၍ ကုရုမျိုးရိုး၏ တစ်ဦးတည်းသော အလှတရားဖြစ်၏»။ ဤစကားသည် ကုရုအိမ်တော်အတွင်း ဒြော်ပဒီ၏ အသိအမှတ်ပြုထားသော အဆင့်အတန်းနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကို ထင်ရှားစေပြီး၊ တရားဝင် အိမ်ထောင်ဓမ္မနှင့် သူမအပေါ် ထိုက်တန်သော ဂုဏ်ပြုမှုကို အနက်အရ အလေးပေးထားသည်။
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse reinforces dharmic recognition of Draupadī’s rightful status—she is explicitly named as the Pāṇḍavas’ lawful wife and honored as a distinguished woman of the Kuru line, implying that social and ethical order depends on acknowledging such legitimacy and dignity.
Vaiśampāyana, as narrator, identifies and characterizes Draupadī (Kṛṣṇā) in a formal, lineage-based way—linking her to the Pāṇḍavas and the Kurus—preparing the listener to understand her role and standing within the unfolding events of the Virāṭa episode.