न देवा नासुरा: केचिन्न मनुष्या न राक्षसा: । गन्धर्वयक्षप्रवरा: सकिन्नरमहोरगा:,जिन अस्त्रोंको देवता, असुर, मनुष्य, राक्षस, गन्धर्व, यक्ष, किन्नर और बड़े-बड़े नाग भी नहीं जानते, उन सबका इन्हें ज्ञान है
na devā nāsurāḥ kecin na manuṣyā na rākṣasāḥ | gandharvayakṣapravarāḥ sa-kinnarā-mahoragāḥ ||
အာర్జုန်က ပြောသည်– «အချို့သော လက်နက်တို့ကို နတ်များလည်း မသိ၊ အသူရများလည်း မသိ၊ လူများလည်း မသိ၊ ရက္ခသများလည်း မသိ၊ ထူးချွန်သော ဂန္ဓဗ္ဗနှင့် ယက္ခတို့လည်း မသိ၊ ကိန္နရများလည်း မသိ၊ အင်အားကြီးသော နဂါးများလည်း မသိကြ။ သို့သော် ဤသူသည် ထိုအားလုံးကို သိ၏။»
अर्जुन उवाच
Extraordinary power—especially knowledge of astras—surpasses even many classes of beings, but its implied ethical frame is kṣatriya-dharma: such power is to be used with restraint and for rightful protection, not for pride or harm.
Arjuna is speaking in praise of a warrior’s unparalleled mastery of weapons, stating that even gods, demons, humans, rākṣasas, and other semi-divine beings do not know certain astras, whereas this person knows them all—highlighting the gravity of the martial situation in the Virāṭa episode.