Shloka 42

Kaurava Mobilization at Kurukṣetra (Duryodhana Orders War Preparations) / कुरुक्षेत्रे धार्तराष्ट्र-सैन्यसज्जा

Devanagari script

मयापि हि महाबाहो त्वत्प्रियार्थ महाहवे

Transliteration

mayāpi hi mahābāho tvatpriyārthaṃ mahāhave |

Translation

ဝိုင်ရှမ္ပာယနက ပြောသည်– «အို မဟာဗာဟု၊ ငါလည်းပင် စစ်ကြီးတစ်ရပ် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်ကြောင်းကို ကြိုမြင်၍ သင်နှစ်သက်ရာအတွက် ငြိမ်းချမ်းရေးတည်ဆောက်ရန် အလွန်ကြီးမားသော ကြိုးပမ်းမှုကို ပြုခဲ့သည်။ ထိုကြောင့် ငါတို့သည် ဓမ္မအပေါ်ရှိ အကြွေးကိုလည်း ဆပ်ပြီးသား ဖြစ်လာကြသည်။ ယခုအခါ အခြားသူတို့၏ အပြစ်ကိုသာ ထောက်ပြလေ့ရှိသူများပင် ငါတို့အပေါ် အပြစ်တင်စွပ်စွဲရန် ယုံကြည်လောက်အောင် မဖြစ်နိုင်တော့»။

Word by Word

• {'mayā api': 'even by me

• I too', 'hi': 'indeed

• for', 'mahābāho': 'O mighty-armed one (vocative epithet)', 'tvat-priya-artham': 'for your dear interest

• to do what pleases/benefits you', 'mahāhave': 'in/with regard to the great battle

• amid the great conflict', 'mahān prayatnaḥ (implied by context)': 'great effort', 'śānti-sthāpana (contextual)': 'establishing peace

• peace-making', 'dharma-ṛṇa (contextual)': 'debt/obligation to righteousness and moral duty', 'doṣa-āropaṇa (contextual)': 'accusation

• imputing fault', 'doṣa-vaktṛ (contextual)': 'fault-finder

Speaker

वैशम्पायन उवाच

Characters & Entities

• Vaiśampāyana
• Mahābāhu (epithet addressed to a Bharata prince)

Educational Q&A

What is the core teaching?

Before resorting to war, one must sincerely attempt peace and thereby fulfill one’s obligation to dharma; having done so, one stands ethically protected against later accusations of needless violence.

What is happening in the narrative?

Vaiśampāyana explains that, anticipating a major conflict, he (in the narrative voice) undertook serious efforts to secure peace for the addressee’s benefit; this establishes that their side has acted responsibly and cannot fairly be blamed by critics.