राजधर्मः—प्रमादवर्जनं, दण्डनीतिः, दुर्बलरक्षणम्
Royal Dharma: Vigilance, Just Punishment, Protection of the Vulnerable
तेषां यः क्षत्रियो वेद वस्त्राणामिव शोधनम् | शीलदोषान् विनिर्हर्तु स पिता स प्रजापति:
teṣāṁ yaḥ kṣatriyo veda vastrāṇām iva śodhanam | śīladoṣān vinirhartu sa pitā sa prajāpatiḥ ||
သူတို့အနက် အဝတ်အထည်ပေါ်က အညစ်အကြေးကို လျှော်ဖွတ်သကဲ့သို့ အကျင့်စာရိတ္တ၏ ချို့ယွင်းချက်များကို ဖယ်ရှားတတ်သော ခ္ෂတ္တရိယသည်သာ ပြည်သူတို့၏ အဖေဖြစ်၍ ထိုသူတို့၏ အရှင် (ပရဇာပတိ) ဖြစ်၏။ ဤကဗျာသည် မင်းအာဏာကို စာရိတ္တသန့်စင်ခြင်းအဖြစ် မြင်စေပြီး၊ အကျင့်ကို ပြုပြင်ကာ ဓမ္မစည်းကမ်းကို ထိန်းသိမ်းနိုင်ခြင်းဖြင့်သာ အာဏာသည် တရားဝင်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။
उतथ्य उवाच
Legitimate rulership is defined not merely by power or birth but by the ability to purify society morally—removing defects of character and restoring right conduct, as a washerman cleanses stained cloth.
In the Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Utathya describes the true mark of a worthy Kṣatriya-ruler: one who knows how to correct and eliminate faults in conduct among the people is the real guardian and sovereign (prajāpati) of the realm.