Chapter 78: Royal Responsibility for Wealth, Social Order, and the Protection of Dvijas
Kekaya Exemplum
कृपणानाथवृद्धानां दुर्बलातुरयोषिताम् । संविभक्तास्मि सर्वेषां मामकान्तरमाविश:
kṛpaṇānātha-vṛddhānāṁ durbalātura-yoṣitām | saṁvibhaktāsmi sarveṣāṁ māmakāntaram āviśaḥ ||
ဘီရှ္မက ပြောသည်– «ဆင်းရဲသူ၊ အကူအညီမဲ့သူ၊ အိုမင်းသူ၊ အားနည်းသူ၊ နာမကျန်းသူနှင့် မိန်းမတို့အား ငါသည် လိုအပ်သမျှ—အစားအစာ၊ အဝတ်အထည်၊ ဆေးဝါး စသည်တို့ကို—အစဉ်မပြတ် ဝေမျှပေးလေ့ရှိသည်။ သို့ရာတွင် မည်သို့၍ သင်သည် ငါ၏ကိုယ်အတွင်း၊ ငါ၏အတွင်းစိတ်ထဲသို့ ဝင်ရောက်လာနိုင်သနည်း?»
भीष्म उवाच
External charity (giving food, clothing, medicine) is a major dharmic duty, yet Bhīṣma highlights that inner affliction can still arise; true righteousness requires both outward generosity and inward vigilance against subtle moral or spiritual ‘entry’—such as pride, negligence, or unseen fault.
In the Śānti discourse, Bhīṣma speaks as a moral instructor. Here he points to his ongoing support of vulnerable people and then questions how some troubling influence has nevertheless entered his own person—framing a reflective inquiry into the limits of outward good deeds and the need for inner discernment.