Rājapurohita-lakṣaṇa and Purūravas–Vāyu Saṃvāda
Varṇa, Sovereignty, and Abhaya-dāna
ब्राह्मणो जायमानो हि पृथिव्यामनुजायते । ईश्वर: सर्वभूतानां धर्मकोशस्य गुप्तये,ब्राह्मण जन्मकालसे ही भूतलपर धर्मकोषकी रक्षाके लिये अन्य सब वर्णोका नियन्ता होता है
brāhmaṇo jāyamāno hi pṛthivyām anujāyate | īśvaraḥ sarvabhūtānāṃ dharmakośasya guptaye ||
ပုရူရဝသက ပြောသည်— «ဗြာဟ္မဏသည် မြေပြင်ပေါ်၌ မွေးဖွားလာသည့်အခါ၊ ဓမ္မ၏ خزာနာကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန် အလားတူ ဒုတိယအကြိမ် မွေးဖွားလာသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။ ဓမ္မ၏ သိုလှောင်ရာကို ထိန်းသိမ်းကာကွယ်ရန်အတွက် သတ္တဝါအားလုံးအပေါ် စည်းကမ်းထိန်းချုပ်သော အာဏာအဖြစ် ရပ်တည်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည်»။
पुरूरवा उवाच
The verse presents the brāhmaṇa’s ideal function as safeguarding and preserving dharma—conceived as a ‘treasury’—and exercising moral-regulative authority for the welfare of all beings, not for personal dominance.
Purūravas is speaking in a didactic context within Śānti Parva, articulating a normative view of social and ethical order: the brāhmaṇa, by birth and vocation, is portrayed as a protector of dharma and a stabilizing guide for society.