राजा-दैवतत्वम् — The King as a Stabilizing ‘Daivata’ (Divine Function) in Social Order
भूयांसं लभते क्लेशं या गौर्भवति दुर्दुहा । अथ या सुद॒ुहा राजन नैव तां वितुदन्त्यपि
bhūyāṁsaṁ labhate kleśaṁ yā gaur bhavati durduhā | atha yā suduhā rājan naiva tāṁ vitudanty api ||
ဘိဿမက မိန့်ကြားသည်– «နို့ညှစ်ရခက်သော နွားမသည် ပိုမိုသော ဒုက္ခကို ခံရသည်။ လူတို့သည် နို့ရရန် ဖိနှိပ်နှောင့်ယှက်ကြသည်။ သို့သော် နို့ကို လွယ်ကူစွာ ပေးသော နွားမကိုမူ အို မင်းကြီး၊ မထိုးမနှက် မနာကျင်စေကြဘဲ သက်သာစွာ ထားကြသည်»။
भीष्म उवाच
Bhishma teaches that a harsh, unyielding disposition often attracts forceful treatment and greater suffering, while a gentle, accommodating disposition tends to receive kinder handling and protection—illustrated through the contrast between a hard-to-milk cow and an easy-to-milk cow.
In Shanti Parva, Bhishma instructs King Yudhishthira on dharma through practical examples. Here he uses a rural, familiar image—milking a cow—to convey how people respond differently to resistance versus cooperation, drawing an ethical lesson about conduct and its consequences.