Śara-śayyā-sthita-bhīṣma-saṃvāda-prastāvaḥ
The Prelude to Questioning Bhīṣma on the Bed of Arrows
यश्नैतेन प्रमाणेन योक्ष्यत्यात्मानमात्मना । स फल सर्वपुण्यानां प्रेत्य चानुभविष्यति
yad etena pramāṇena yokṣyaty ātmānam ātmanā | sa phalaṃ sarvapuṇyānāṃ pretya cānubhaviṣyati ||
ဝါယုဒေဝက မိန့်တော်မူသည်။ ဤအကြံဉာဏ်ကို အာဏာရှိသော စံနှုန်းအဖြစ် ယုံကြည်လက်ခံကာ မိမိ၏အတွင်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ထိန်းကျောင်း၍ ယောဂသဘောဖြင့် ချည်နှောင်သင်ကြားနိုင်သူသည်—သေပြီးနောက်—ကောင်းမှုကုသိုလ်အမျိုးမျိုး၏ အကျိုးကို အားလုံးတစ်ပြိုင်နက် ခံစားရမည်၊ သကဲ့သို့ သီလဓမ္မအားလုံးကို စုဆောင်းထားသကဲ့သို့ ဖြစ်၏။
वायुदेव उवाच
To accept the given instruction as a trustworthy standard (pramāṇa) and, through one’s own effort, bring the self under disciplined control; such inner mastery is said to yield the comprehensive reward of merit.
Vāyudeva is speaking and concludes with a promise of फल (phala): anyone who embodies the teaching in lived practice—‘yoking the self by the self’—will, after death, experience the fruits of all kinds of पुण्य (puṇya).