Shloka 753
Rāma–Jāmadagnya-janma-kāraṇa and Kṣatra-kṣaya
Paraśurāma’s origins and the depletion/restoration of kṣatriya lineages
ऋक्षै: संवर्धितो विप्र ऋक्षवत्यथ पर्वते । प्रभो! उनके सिवा पुरुवंशी विदूरथका भी एक पुत्र जीवित है, जिसे ऋक्षवान् पर्वतपर रीछोंने पालकर बड़ा किया है
ṛkṣaiḥ saṃvardhito vipra ṛkṣavatyatha parvate |
ဝါစုဒေဝက ပြောသည်—«အို ဗြာဟ္မဏ! သူသည် ‘ဩက္ခ္သဝတ်’ ဟု ခေါ်သော တောင်ပေါ်၌ ဝက်ဝံတို့က မွေးမြူစောင့်ရှောက်၍ ကြီးပြင်းလာသူ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အခြားသူတို့အပြင်ပင် ပုရုဝంశ၏ သားတစ်ဦး—ဗိဒူရထ၏ သား—သည် ယခုတိုင် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်နေပြီး၊ တောရိုင်းထဲ၌ မမျှော်လင့်သော ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မှုကြောင့် ထိန်းသိမ်းခံရသည်»။
वासुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how the continuity of a righteous lineage and the preservation of life can occur through unexpected means; protection and nurture are not limited to human society, suggesting a broader moral order in which survival and duty may be upheld even in the wilderness.
Vāsudeva informs a brāhmaṇa that a surviving heir connected to the Puru line exists: a child associated with Vidūratha has been raised by bears on Ṛkṣavat mountain, indicating that the line has not been extinguished.