Jarā-Mṛtyu-anatikrama: Janaka–Pañcaśikha-saṃvāda
Aging and Death Cannot Be Overstepped
ममत्वमनया नित्यमहंकारकृतात्मकम् | अपेत्याहमिमां हित्वा संश्रयिष्ये निरामयम्,“अब तो इसको और इसकी अहंकारस्वरूपिणी ममताको त्यागकर इससे सर्वथा अतीत होकर मैं निरामय परमात्माकी शरण लूँगा
mamatvam anayā nityam ahaṅkāra-kṛtātmakam | apetyāham imāṁ hitvā saṁśrayiṣye nirāmayam ||
ဝသိဋ္ဌက ပြောသည်– «‘ငါ့၏’ ဟူသော မမတသည် အဟင်္ကာရမှ အမြဲတမ်း ဖန်တီးလာသောအရာဖြစ်၍ ၎င်း၏ သဘောသဘာဝကိုပင် ယူထားသည်။ ထိုအရာကို ပယ်ချကာ ဤအတ္တသတ်မှတ်မှုကို လုံးဝ ကျော်လွန်ပြီးနောက် ငါသည် ၎င်းကို စွန့်လွှတ်၍ နိရာမယ—အညစ်အကြေးကင်း၊ ဒုက္ခကင်းသော အမြင့်ဆုံး အတ္တမန်၏ အရိပ်အာရုံကို ခိုလှုံမည်»။
वसिष्ठ उवाच
The verse teaches that ‘mine-ness’ (mamatva) is a product of ego (ahaṅkāra). Freedom comes by abandoning this possessive identification and taking refuge in the sorrowless, stainless Supreme Self (nirāmaya paramātman).
Vasiṣṭha articulates an inner resolve: he will withdraw from ego-born possessiveness and transcend identification with ‘this’ (the basis of attachment), choosing instead the refuge of the Supreme Self as the path to peace and freedom.