Shloka 7
अव्यक्त-प्रबोधः (Awakening to the Unmanifest): The 25th and 26th Principles and Eligibility for Brahma-vidyā
चतुर्णामेव वर्णानामागम: पुरुषर्षभ । अतोःन्ये त्वतिरिक्ता ये ते वै संकरजा: स्मृता:
caturṇām eva varṇānām āgamaḥ puruṣarṣabha | ato 'nye tv atiriktā ye te vai saṅkarajāḥ smṛtāḥ ||
ပရာရှရက မိန့်သည်– «လူတို့အနက် အထွဋ်အမြတ်သူရဲကောင်း၊ အတည်ပြုထားသော မူလက အရောင်အဆင့် (varṇa) လေးမျိုးသာ ဖြစ်သည်။ ထိုလေးမျိုးနှင့် မတူကွဲပြားသော အခြားသူတို့ကိုတော့ လေးမျိုးအကြား ရောနှောပေါင်းစည်းမှုကြောင့် ပေါ်လာသဖြင့် ‘ရောနှောမွေးဖွားသူ’ (varṇa-saṅkara) ဟု မှတ်ယူကြသည်»။
पराशर उवाच
Educational Q&A
The verse asserts a traditional framework: the primary social categories are the four varṇas, and groups outside these are described in smṛti-language as arising from intermixture among them (saṅkara). It frames social classification as a matter of received tradition and genealogy.
In the Śānti Parva’s didactic setting, the sage Parāśara is instructing his listener on dharma-related social theory—specifically, how varṇas are said to originate and how ‘mixed’ categories are defined in traditional discourse.