Shloka 189
Adhyāya 284: Tapas as a Corrective to Household Attachment
Parāśara’s Instruction
वर्णाश्रमकृतैर्धर्मविपरीतं क्वचित्समम् | गतान्तैरध्यवसितमत्याश्रममिदं व्रतम्
varṇāśramakṛtair dharma-viparītaṃ kvacit samam | gatāntair adhyavasitam atyāśramam idaṃ vratam ||
ဘီရှ္မက ပြောသည်– «ဤဝရတသည် ဝဏ္ဏနှင့် အာရှရမ် စနစ်က ချမှတ်ထားသော ဓမ္မတို့နှင့် တချို့အရာ၌ ဆန့်ကျင်သကဲ့သို့၊ တချို့အရာ၌ ကိုက်ညီလည်းရှိ၏။ လမ်း၏ အဆုံးသို့ ရောက်ပြီး—အဆုံးသတ်သဘောတရားကို သိမြင်သူတို့က—ဤဝရတကို ခိုင်မာစွာ ဆုံးဖြတ်လက်ခံထားကြ၏။ ဤဝရတသည် သာမန် အာရှရမ်တို့ကို ကျော်လွန်၍ (အထက်တန်း၌) တည်၏»။
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma highlights a higher discipline (vrata) that can transcend the usual varṇa–āśrama duties: it may appear partly contrary to conventional social-religious norms, yet it is embraced by those who understand the final purport of dharma and liberation.
In the Śānti Parva’s instruction-setting, Bhīṣma is describing an exalted observance and emphasizing its authority: realized or well-grounded knowers have decisively adopted it, and it stands above ordinary life-stage frameworks.