Shloka 8
Daṇḍa, Ahiṃsā, and Proportional Kingship: The Dyumatsena–Satyavān Dialogue (दण्ड-अहिंसा-विवेकः)
अन्ये कृतयुगे धर्मास्त्रितायां द्वापरे परे । अन्ये कलियुगे धर्मा यथाशक्ति कृता इव
yudhiṣṭhira uvāca |
anye kṛtayuge dharmās tritāyāṃ dvāpare pare |
anye kaliyuge dharmā yathāśakti kṛtā iva ||
ယုဓိဋ္ဌိရက ပြောသည်— «ကృత (သတ္တယ) ယုဂ်၌ ဓမ္မတို့သည် တစ်မျိုးဖြစ်ပြီး၊ တ్రေတா နှင့် နောက်ပိုင်း ဒွာပရ ယုဂ်၌ အခြားတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ကလိယုဂ်အတွက် သင်ကြားထားသော ဓမ္မတို့သည်လည်း ထပ်မံကွဲပြားသည်—မုနိတို့က လူတို့၏ စွမ်းအားအလိုက် ဓမ္မကို စီမံသတ်မှတ်ထားသကဲ့သို့ပင်»
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Dharma is presented as yuga-specific: the norms and practices appropriate in one age may differ in another, and sages frame these duties in line with human capacity (yathāśakti), emphasizing practicable righteousness rather than a single rigid standard for all times.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Yudhiṣṭhira raises a reflective question/observation: he notes that different yugas have different prescribed dharmas and infers that the sages designed these prescriptions to match the declining or varying abilities of people across ages.