Shloka 25
चिरकारि-उपाख्यानम् / The Exemplum of Cirakārī: Deliberation Before Irreversible Action
सर्व प्रियाभ्युपगतं धर्ममाहुर्मनीषिण: । पश्यैतं लक्षणोद्देशं धर्माधर्मे युधिछ्ठिर
sarva-priyābhyupagataṁ dharmam āhur manīṣiṇaḥ | paśyaitaṁ lakṣaṇoddeśaṁ dharmādharmayoḥ yudhiṣṭhira ||
ဘိဿမက မိန့်ကြားသည်– «ပညာရှိတို့က ဓမ္မဟူသည် အားလုံးအပေါ် မေတ္တာကရုဏာနှင့် ကောင်းမြတ်သောစိတ်အပေါ် အခြေခံသည့် အရာဟု ဆိုကြသည်။ ယုဓိဋ္ဌိရရေ—ဓမ္မနှင့် အဓမ္မကို ခွဲခြားသိရန် အကျဉ်းချုပ် လက္ခဏာက ဤတစ်ခုပင် ဖြစ်သည်။ အများအားလုံးအပေါ် ကရုဏာမေတ္တာနှင့် ကိုက်ညီသမျှသည် ဓမ္မ၊ ထိုအရာကို ဆန့်ကျင်သမျှသည် အဓမ္မ ဖြစ်သည်»။
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Dharma is identified by universal benevolence: conduct that is affectionate, considerate, and beneficial toward all is dharma; its opposite is adharma.
In the Śānti Parva’s instruction section, Bhīṣma teaches Yudhiṣṭhira how to recognize dharma succinctly, offering a practical criterion for ethical judgment after the war.