कर्म–ज्ञान–दैव–स्वभावविचारः
Inquiry into Karma, Knowledge, Fate, and Nature
अरति: क्रोधचापल्ये भयं नैतानि नारदे । अदीर्घसूत्र: शूरश्न॒ तस्मात् सर्वत्र पूजित:
aratiḥ krodha-cāpalye bhayaṁ naitāni nārade | adīrgha-sūtraḥ śūraś ca tasmāt sarvatra pūjitaḥ ||
ကေသဝက ပြောသည်– «နာရဒ၌ မနှစ်သက်မှု၊ ဒေါသ၊ လှုပ်ရှားလွယ်မှု၊ ကြောက်ရွံ့မှုတို့ မရှိ။ သူသည် အလုပ်ကို နှောင့်နှေးတတ်သူ (သို့) ပျင်းရိသူ မဟုတ်ဘဲ၊ ဓမ္မကို ဆောင်ရွက်ရာ၌လည်းကောင်း၊ ကရုဏာပြုသော ကုသိုလ်ကံများ၌လည်းကောင်း ရဲရင့်သူ ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့် သူသည် အရပ်ရပ်၌ ဂုဏ်ပြုခံရ၏»။
वायुदेव उवाच
The verse presents an ethical ideal: a worthy person is free from ill-will, anger, fickleness, and fear, and is prompt (not procrastinating) and courageous in practicing dharma and compassionate action; such character naturally earns universal respect.
Vāyu addresses Nārada and describes the exemplary qualities of a praised individual, emphasizing the absence of common inner faults and the presence of energetic, brave commitment to righteous and compassionate deeds, explaining why that person is honored everywhere.