Adhyāya 214: Tapas Redefined—Perpetual Discipline, Hospitality, and the Ethics of Eating (तपः-निरूपणम्, विघसाशी-अतिथिप्रिय-धर्मः)
कुणपामे ध्यसंयुक्तं यद्वदच्छिद्रबन्धनम् । तद्वद् देहगतं विद्यादात्मानं देहबन्धनम्
kuṇapāmeḍhyasaṃyuktaṃ yadvad acchidra-bandhanam | tadvad deha-gataṃ vidyād ātmānaṃ deha-bandhanam ||
ဘီရှ္မက မိန့်ကြားသည်—အညစ်အကြေးပြည့်နှက်သော ကိုယ်ခန္ဓာသည် အလောင်းကောင်ကဲ့သို့ ချိုးမပြတ်သော ချည်နှောင်မှုများဖြင့် တင်းကျပ်စွာ ဆက်စပ်ထားသကဲ့သို့၊ ထိုနည်းတူ ကိုယ်အတွင်း နေထိုင်သော အတ္တ (Self) သည် အဝိဇ္ဇာကြောင့် ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်ခြင်း၏ ချည်နှောင်မှုဖြင့် တင်းတင်းကျပ်ကျပ် ချည်နှောင်ထားကြောင်း သိမှတ်ရမည်။
भीष्म उवाच
The verse teaches disidentification from the body: the body is impure and perishable, while the Self is distinct; yet due to ignorance the Self appears tightly bound by embodiment. Recognizing this bondage is a step toward detachment and liberation.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and liberation-oriented wisdom. Here he uses a stark metaphor of the body as a tightly bound, impure mass to explain how the indwelling Self becomes constrained by bodily identification.