Previous Verse
Next Verse

Shloka 32

Śānti-parva 206: Guṇa-hetu Moha, Kāma-krodha Chain, Indriya-utpatti, and Nirodha

अनागतं सुकृतवतां परां गतिं स्वयम्भुवं प्रभवनिधानमव्ययम्‌ । सनातन यदमृतमव्ययं ध्रुवं निचाय्य तत्‌ परममृतत्वमश्षुते

Bhīṣma uvāca: anāgataṃ sukṛtavatāṃ parāṃ gatiṃ svayambhuvaṃ prabhavanidhānam avyayam | sanātanaṃ yad amṛtam avyayaṃ dhruvaṃ nicāyya tat paramamṛtatvam aśnute ||

ဘီရှ္မက ပြောသည်– ထိုအထွဋ်အမြတ် သတ္တဝါအပေါင်း၏ အမြင့်ဆုံး သစ္စာတရားသည် အသစ်ရောက်လာသောအရာ မဟုတ်၊ ဖန်တီးထုတ်လုပ်ထားသောအရာလည်း မဟုတ်; အစဉ်တည်ရှိနေသည်။ ကုသိုလ်ရှိသူတို့၏ အမြင့်ဆုံး သွားရာလမ်းဖြစ်ပြီး၊ စွယ်မ်ဘူ (ကိုယ်တိုင်ဖြစ်ပေါ်သော၊ မဖန်တီးမခံရသော) ဖြစ်သည်။ သတ္တဝါအားလုံး၏ ပေါ်ပေါက်ရာနှင့် နောက်ဆုံးအနားယူရာ၊ မပျက်မယွင်း၊ ထာဝရ—မသေမပျက်၊ မပြောင်းလဲ၊ တည်ငြိမ်ခိုင်မာသည်။ ထိုအရာကို သေချာစွာ သိမြင်နားလည်လျှင် လူသည် အမြင့်ဆုံး လွတ်မြောက်မှု (မောက္ခ) ကို ရရှိ၍ သေခြင်းကို ကျော်လွန်သော အခြေအနေသို့ ရောက်သည်။

अनागतम्not come; not arrived (unoriginated)
अनागतम्:
Karma
TypeAdjective
Rootअनागत
FormNeuter, Accusative, Singular
सुकृतवताम्of the meritorious (virtuous people)
सुकृतवताम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootसुकृतवत्
FormMasculine/Neuter, Genitive, Plural
पराम्supreme
पराम्:
Karma
TypeAdjective
Rootपरा
FormFeminine, Accusative, Singular
गतिम्goal; destination
गतिम्:
Karma
TypeNoun
Rootगति
FormFeminine, Accusative, Singular
स्वयम्भुवम्self-existent; self-born
स्वयम्भुवम्:
Karma
TypeAdjective
Rootस्वयम्भू
FormMasculine, Accusative, Singular
प्रभवorigin; source
प्रभव:
Karma
TypeNoun
Rootप्रभव
FormMasculine, Accusative, Singular
निधानम्repository; resting-place (end/withdrawal)
निधानम्:
Karma
TypeNoun
Rootनिधान
FormNeuter, Accusative, Singular
अव्ययम्imperishable; undecaying
अव्ययम्:
Karma
TypeAdjective
Rootअव्यय
FormNeuter, Accusative, Singular
सनातनम्eternal
सनातनम्:
Karma
TypeAdjective
Rootसनातन
FormNeuter, Accusative, Singular
यत्which; that (relative)
यत्:
Karma
TypePronoun
Rootयद्
FormNeuter, Accusative, Singular
अमृतम्deathless; immortal
अमृतम्:
Karma
TypeAdjective
Rootअमृत
FormNeuter, Accusative, Singular
अव्ययम्unchanging; imperishable
अव्ययम्:
Karma
TypeAdjective
Rootअव्यय
FormNeuter, Accusative, Singular
ध्रुवम्fixed; steadfast; permanent
ध्रुवम्:
Karma
TypeAdjective
Rootध्रुव
FormNeuter, Accusative, Singular
निचाय्यhaving ascertained; having discerned
निचाय्य:
Karana
TypeVerb
Rootनि + चि
FormAbsolutive (क्त्वा/ल्यप्), Parasmaipada (usage-neutral)
तत्that
तत्:
Karma
TypePronoun
Rootतद्
FormNeuter, Accusative, Singular
परम्supreme
परम्:
Karma
TypeAdjective
Rootपर
FormNeuter, Accusative, Singular
अमृतत्वम्immortality; deathlessness
अमृतत्वम्:
Karma
TypeNoun
Rootअमृतत्व
FormNeuter, Accusative, Singular
अश्नुतेattains; reaches
अश्नुते:
Karta
TypeVerb
Rootअश्
FormPresent, Indicative, Atmanepada, Third, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma
P
Paramātman (Supreme Self/Brahman)
S
Svayambhū (as an epithet of the Supreme)