Shloka 65
Adhyāya 199: Karma–Jñāna Causality and the Nirguṇa Brahman
Manu’s Instruction
सत्य॑ वेदेषु जागार्ति फलं सत्ये परं स्मृतम् । सत्याद् धर्मो दमश्चैव सर्व सत्ये प्रतेष्ठितम्
satyaṁ vedeṣu jāgarti phalaṁ satye paraṁ smṛtam | satyād dharmo damaś caiva sarvaṁ satye pratiṣṭhitam ||
ဗြာဟ္မဏက ကြေညာသည်– ဝေဒတို့အတွင်း၌ သစ္စာသည် အမြဲနိုးကြားတည်ရှိပြီး ၎င်း၏ ဂုဏ်သတင်းကို ထပ်ခါတလဲလဲ ချီးမွမ်းထားသည်။ အမြင့်ဆုံး အကျိုးသည် သစ္စာပိုင်ဆိုင်သည်ဟု ဆိုကြသည်။ သစ္စာမှ ဓမ္မ၏ ပြည့်စုံမှုနှင့် ဒမ (အာရုံခံအင်္ဂါထိန်းချုပ်မှု) ရရှိခြင်းတို့ ပေါ်ပေါက်လာသည်။ အမှန်တကယ်အားဖြင့် အရာအားလုံးသည် သစ္စာကို အခြေခံ၍ တည်ထောင်ထားသည်။
ब्राह्मण उवाच
Educational Q&A
Truth (satya) is presented as the supreme foundation: it is central to Vedic teaching, yields the highest spiritual fruit, and is the source from which dharma and self-restraint become established.
Within the Shanti Parva’s instructional setting, a Brahmin speaker delivers a moral teaching, emphasizing that all ethical and spiritual attainments rest upon truthfulness as the primary support.