Shloka 25

Bhīma–Duryodhana Gadāyuddha Saṃkalpa

Resolve for the Mace Duel

Devanagari script

युधिष्ठिर बोले--सुयोधन! सौभाग्यकी बात है कि तुम भी क्षत्रिय-धर्मको जानते हो। महाबाहो! यह जानकर प्रसन्नता हुई कि अभी तुम्हारा विचार युद्ध करनेका ही है। कुरुनन्दन! तुम शूरवीर हो और युद्ध करना जानते हो--यह हर्ष और सौभाग्यकी बात है ।। यस्त्वमेको हि नः सर्वान्‌ संगरे योद्धुमिच्छसि । एक एकेन संगम्य यत्‌ ते सम्मतमायुधम्‌

Transliteration

yudhiṣṭhira uvāca |

yastvameko hi naḥ sarvān saṅgare yoddhumicchasi |

eka ekena saṅgamya yat te sammatam āyudham ||

Translation

ယုဓိဋ္ဌိရက ပြောသည်– «စုယောဓနရေ၊ သင်လည်း က္ෂတ္တရိယဓမ္မကို သိနားလည်သည်မှာ ကောင်းချီးမင်္ဂလာပင်။ မဟာဗာဟုရေ၊ ယခုတိုင် သင်၏အကြံသည် စစ်ပွဲကိုသာ ရည်ရွယ်နေသည်ကို သိရ၍ ဝမ်းမြောက်၏။ ကုရုမျိုးနွယ်ရေ၊ သင်သည် သူရဲကောင်းဖြစ်၍ တိုက်ပွဲကို သိတတ်သည်—ဤသည်မှာ ဝမ်းမြောက်ဖွယ်နှင့် ကောင်းချီးမင်္ဂလာပင်။ သင်တစ်ယောက်တည်းဖြင့်ပင် စစ်မြေပြင်၌ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးနှင့် တိုက်လိုသည်ဟု ဆိုသော်၊ ထို့ကြောင့် တစ်ယောက်ချင်းစီနှင့် တွေ့ဆုံတိုက်ခိုက်လော့၊ သင်နှစ်သက်သည့် အာယုဓကို ရွေးချယ်လော့။»

Word by Word

• {'yudhiṣṭhira uvāca': 'Yudhiṣṭhira said', 'yaḥ tvam': 'since you (who) / you who', 'ekaḥ': 'alone, single', 'hi': 'indeed, surely', 'naḥ': 'us, our', 'sarvān': 'all (of us)', 'saṅgare': 'in battle, in combat', 'yoddhum': 'to fight', 'icchasi': 'you wish, you desire', 'eka ekena': 'one by one

• each with one (opponent)', 'saṅgamya': 'having met/engaged

• coming together for combat', 'yat': 'whatever', 'te': 'to you

• your', 'sammatam': 'approved, agreed upon, acceptable (to you)', 'āyudham': 'weapon'}

Speaker

युधिछिर उवाच

Characters & Entities

• Yudhiṣṭhira
• Suyodhana (Duryodhana)

Educational Q&A

What is the core teaching?

The verse highlights kṣatriya-dharma: courage and willingness to fight must be paired with a sense of propriety—here expressed as agreeing to a regulated, one-on-one engagement with a chosen weapon, emphasizing honor and fairness even in war.

What is happening in the narrative?

Yudhiṣṭhira addresses Suyodhana (Duryodhana), acknowledging his readiness for battle and responding to his bold stance by proposing single combats—one warrior at a time—allowing Duryodhana to select the weapon he considers acceptable.