Chapter 14: Divyāstra-Prayoga and Ṛṣi Intervention (दिव्यास्त्रप्रयोगः ऋषिसमागमश्च)
भ्रातृणामात्मनश्वैव परित्राणाय भारत | विसृजैतत् त्वमप्याजावस्त्रमस्त्रनिवारणम्
bhrātṝṇām ātmanaś caiva paritrāṇāya bhārata | visṛjaitat tvam apy ājāv astram astranivāraṇam ||
ဝိုင်ရှမ္ပါယနက ပြော၏— «ဟေ ဘာရတဝంశသား၊ သင်၏ညီအစ်ကိုတို့နှင့် သင်ကိုယ်တိုင်ကို ကာကွယ်ရန်အတွက် သင်လည်း စစ်မြေပြင်၌ ဤလက်နက်ကို လွှတ်လော့—လာမည့် မစ္စိုင်လ်ကို တားဆီးပျက်ပြားစေနိုင်သော တန်ပြန်လက်နက်ဖြစ်၏။ အာစတြာ၏ ဖျက်ဆီးမှုကြီးမားသော တိုက်ခိုက်မှုရှေ့တွင် ဤအကြံဉာဏ်သည် အပြစ်တင်လက်စားချေခြင်းမဟုတ်ဘဲ အသက်ကိုကယ်တင်၍ ပိုမိုကြီးမားသော ဘေးအန္တရာယ်ကို တားဆီးရန် မလွဲမသွေ လုပ်ရသော ကာကွယ်ရေးအဖြစ် သတ်မှတ်ထားသည်»။
वैशम्पायन उवाच
When confronted with an overwhelming astric threat, the text presents defensive action—deploying a counter-weapon—as a duty aimed at protection (paritrāṇa) rather than revenge. The ethical emphasis is on safeguarding life and preventing greater destruction, even amid the moral chaos of war.
A speaker urges the addressed Bhārata to discharge a counter-weapon in battle to protect himself and his brothers, indicating that the incoming astric attack can be checked only by an appropriate neutralizing astra.