कर्णस्य दानप्रतिज्ञा–शल्योपदेश–वाक्ययुद्धम्
Karna’s Gift-Vows, Shalya’s Counsel, and the Battle of Words
पज्चभिर्नुपतिं चापि धर्मराजो<र्दयद् भृशम् । तदनन्तर पाँच बाणोंसे धर्मराजने राजा दुर्योधनको भी गहरी चोट पहुँचायी
pañcabhir nṛpatiṁ cāpi dharmarājo 'rdayad bhṛśam | tad-anantaraṁ pañca bāṇaiḥ dharmarājena rājā duryodhano 'pi gāḍhaṁ kṣataḥ ||
သဉ္ဇယက ပြောသည်– «ဓမ္မရာဇ (ယုဓိဋ္ဌိရ) သည် မြားငါးစင်းဖြင့် မင်းကိုပါ ထိုးဖောက်ကာ ပြင်းထန်စွာ ထိခိုက်စေ하였다။ ထို့နောက် ချက်ချင်းပင် မြားငါးစင်းထပ်မံဖြင့် ဘုရင် ဒုရျောဓနကိုပါ နက်ရှိုင်းသော ဒဏ်ရာတစ်ခု ပေးခဲ့သည်—စစ်၏မလွဲမရှောင်လိုအပ်ချက်မှ ပေါ်လာသော်လည်း မင်းဓမ္မတာဝန်နှင့် စစ်ပွဲ၏ အကြမ်းဖက်မှုကြားရှိ ကြမ်းတမ်းသော တင်းမာမှုကို ထင်ဟပ်စေသည်»။
संजय उवाच
Even the most dharma-oriented ruler must sometimes act with force when bound by kṣatriya-duty; the verse highlights the ethical strain of righteous persons participating in destructive warfare while remaining committed to their role and responsibility.
Sañjaya narrates that Yudhiṣṭhira (Dharmarāja) shoots and grievously wounds a king with five arrows, and then proceeds to wound Duryodhana as well with five more arrows, marking an intense exchange in the Kurukṣetra battle.