अक्षरब्रह्मयोगः | Akṣara-Brahma-Yoga
The Yoga of the Imperishable Brahman
हे अर्जुन! यह योग< न तो बहुत खानेवालेका, न बिलकुल न खानेवालेका, न बहुत शयन करनेके स्वभाव-वालेका और न सदा जागनेवालेका ही सिद्ध होता है? ।।
na aty-aśnatas tu yogo 'sti na ca ekāntam anaśnataḥ | na ca ati-svapna-śīlasya jāgrato na eva cārjuna || yuktāhāra-vihārasya yukta-ceṣṭasya karmasu | yukta-svapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkha-hā ||
အို အာర్జုန! ယောဂကျင့်စဉ်သည် အလွန်အကျွံစားသောက်သူအတွက်လည်း မအောင်မြင်၊ အစာကိုလုံးဝငြင်းပယ်သူအတွက်လည်း မအောင်မြင်။ အလွန်အကျွံအိပ်စက်သူအတွက်လည်း မအောင်မြင်၊ အနားမယူဘဲ အမြဲနိုးနေသူအတွက်လည်း မအောင်မြင်။ ဒုက္ခကိုဖျက်ဆီးသော ယောဂသည် အစားအစာနှင့် အပန်းဖြေမှုတို့၌ မျှတသူ၊ တာဝန်ကိစ္စများ၌ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကို တိုင်းတာတတ်သူ၊ အိပ်စက်ခြင်းနှင့် နိုးခြင်းကို စည်းကမ်းတကျ ထိန်းညှိထားသူအတွက်သာ ပေါ်ထွန်းလာသည်။
अर्जुन उवाच
Yoga succeeds through moderation: regulated eating and recreation, measured effort in one’s duties, and balanced sleep and wakefulness. Extremes—overindulgence or harsh deprivation—disturb steadiness of mind and obstruct the removal of sorrow.
In the midst of the Kurukṣetra context, the dialogue turns to practical discipline. Arjuna voices (and the teaching emphasizes) that inner steadiness is supported by an orderly daily life, linking spiritual practice to ethical self-regulation rather than ascetic extremes.