Muñjavān on Himavat: Maheśvara’s abode, Śiva-stuti, and sacrificial gold
Chapter 8
त्र्यक्ष्णे पृष्णो दन््तभिदे वामनाय शिवाय च । याम्यायाव्यक्तरूपाय सद्वृत्ते शड़कराय च
tryakṣṇe pṛśno dantabhide vāmanāya śivāya ca | yāmyāyāvyaktarūpāya sadvṛtte śaṅkarāya ca
သံဝရ္တက ပြောသည်– «မျက်စိသုံးလုံးရှိသော အရှင်သို့ ဦးညွှတ်ပါ၏။ အစက်အပြောက်ရောင်ရှိသော အရှင်သို့၊ အသူရ၏ သွားကို ချိုးဖျက်သူသို့၊ ဝာမနနှင့် ရှိဝသို့လည်း ဦးညွှတ်ပါ၏။ ယမ၏ အရပ်ကို အုပ်စိုးသော အရှင်သို့၊ ရုပ်သဏ္ဌာန်မထင်ရှားသော အရှင်သို့၊ သီလသမာဓိမှန်ကန်သော အရှင်သို့၊ ရှင်ကရာသို့လည်း ဦးညွှတ်ပါ၏»။
संवर्त उवाच
The verse teaches that dharma and ethical steadiness (sadvṛtta) are supported by devotion: the divine is honored through many names that point to both concrete deeds (mythic epithets) and the transcendent, unmanifest reality (avyaktarūpa).
Saṁvarta is reciting a reverential invocation, stringing together epithets and divine names as a stuti-like passage, situating the ongoing discourse within a sacred, dharma-oriented frame.