Shloka 11
Brahmopadeśa on Saṃnyāsa, Tapas, and Jñāna (ब्रह्मोपदेशः—संन्यासतपोज्ञानविमर्शः)
हित्वा गुणमयं सर्व कर्म जन्तु: शुभाशुभम् | उभे सत्यानृते हित्वा मुच्यते नात्र संशय:
hitvā guṇamayaṃ sarva karma jantuḥ śubhāśubham | ubhe satyānṛte hitvā mucyate nātra saṃśayaḥ ||
ဝါယုက မိန့်တော်မူသည်– “ဂုဏ် (guṇa) များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော လုပ်ရပ်အားလုံးကို—ကောင်းသည်ဟု သတ်မှတ်သော်လည်းကောင်း၊ မကောင်းသည်ဟု သတ်မှတ်သော်လည်းကောင်း—စွန့်လွှတ်၍၊ ထို့ပြင် ‘အမှန်’ နှင့် ‘အမှား’ နှစ်မျိုးလုံးကိုလည်း စွဲလမ်းရာအရာအဖြစ်မှ စွန့်ပယ်လျှင်၊ ဆန့်ယာသီသည် လွတ်မြောက်၏။ ဤအပေါ် သံသယမရှိ။”
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
Liberation is taught as arising from renunciation of guṇa-conditioned action and the transcending of dualities (like auspicious/inauspicious and even truth/untruth) as objects of clinging—pointing to freedom beyond karmic entanglement and conceptual opposites.
Vāyu (the wind-god) is speaking instructionally, presenting a concise doctrine of sannyāsa: the seeker should relinquish attachment to all karma and to dualistic categories, and thereby attain release.