Shloka 36
Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
इहैवाशुभकर्माण: कर्मभिर्निरयं गता: । अवाग्गतिरियं कष्टा यत्र पच्यन्ति मानवा: । तस्मात् सुदुर्लभो मोक्षो रक्ष्यक्षात्मा ततो भूशम्
ihaivāśubhakarmāṇaḥ karmabhir nirayaṃ gatāḥ | avāggatir iyaṃ kaṣṭā yatra pacyanti mānavāḥ | tasmāt sudurlabho mokṣo rakṣyātmā tato bhūśam ||
ဤလောက၌ပင် မကောင်းသောကံကို ပြုသူတို့သည် မိမိကံကြောင့် နရကသို့ ကျရောက်ကြသည်။ ဤသည်မှာ ဇီဝ၏ အောက်သို့ဆင်းသည့် လမ်းကြောင်းဖြစ်၍ ကြမ်းတမ်း၍ နာကျင်လှသည်။ ထိုနေရာ၌ လူတို့သည် ဒုက္ခဝေဒနာအတွင်း “ချက်ပြုတ်ခံရ” သကဲ့သို့ ခံရ၏။ ထို့ကြောင့် ထိုမှ လွတ်မြောက်ခြင်းသည် အလွန်ခက်ခဲသည်။ ထို့သို့သော ကံကြမ္မာမှ မိမိကို ကာကွယ်ရန် အပြစ်ကံကို ရှောင်ကြဉ်၍ အလွန်သတိထားကြိုးစားသင့်၏။
सिद्ध उवाच
Educational Q&A
Evil actions lead to a painful downward destiny (hell) according to one’s own karma; since escape (moksha) from such a condition is extremely hard, one should vigilantly guard oneself by avoiding sinful conduct.
A Siddha delivers a didactic warning: he describes the karmic consequence of aśubha-karman—falling into niraya where beings suffer intense torment—and urges disciplined self-protection through ethical restraint.