Shloka 1
Kāma–Mamatā–Upadeśa
Discourse on Desire, Possessiveness, and Ritual Duty
ऑपन- मा बछ। अकाल त्रयोदशो<* ध्याय: श्रीकृष्णद्वारा ममताके त्यागका महत्त्व
vāyudeva uvāca | na bāhyūn dravyam utsṛjya siddhir bhavati bhārata | śārīraṁ dravyam utsṛjya siddhir bhavati vā na vā ||
လေဒေဝတော်က မိန့်တော်မူသည်– «အို ဘာရတရေ၊ နိုင်ငံတော်နှင့် ဥစ္စာဓနကဲ့သို့ အပြင်ပန်းပစ္စည်းများကို စွန့်လွှတ်ရုံဖြင့်သာ စိဒ္ဓိ (ပြီးမြောက်မှု) မရနိုင်။ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ဆိုင်သော အရာများကို စွန့်လွှတ်သော်လည်း စိဒ္ဓိသည် ဖြစ်ပေါ်နိုင်သကဲ့သို့ မဖြစ်ပေါ်နိုင်လည်း ရှိသည်—အတွင်းစိတ်၏ သဘောထားနှင့် နားလည်မှုအပေါ် မူတည်သည်»။
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
Renunciation of external possessions alone does not guarantee spiritual accomplishment; even bodily austerity or bodily renunciation is not automatically fruitful unless accompanied by the right inner understanding, intention, and disciplined mind.
Vāyudeva addresses Yudhiṣṭhira (called ‘Bhārata’) and frames a teaching on the limits of mere outward renunciation, preparing the ethical ground for guidance on right action and the proper spirit in which duties—such as royal and sacrificial responsibilities—should be undertaken.