Nārada’s Exempla of Tapas and Assurance to Dhṛtarāṣṭra (नारदोपदेशः—तपःसिद्ध्युदाहरणम्)
व्यतीतायां तु शर्वर्या कृतपौर्वाल्निकक्रिय: । भ्रातृभि: सहितो राजा ददर्शाश्रममण्डलम्
vyatītāyāṁ tu śarvaryā kṛta-paurvāhṇika-kriyaḥ | bhrātṛbhiḥ sahito rājā dadarśāśrama-maṇḍalam ||
ည ကုန်လွန်သွားသောအခါ၊ မင်းကြီးသည် ထုံးတမ်းအတိုင်း နံနက်ခင်း အကျင့်အကြံ (နိယမ) များကို ပြီးစီးစေပြီးနောက်၊ ညီအစ်ကိုတို့နှင့်အတူ ထွက်ခွာကာ တပသ္ယာရှင်တို့၏ အာရှရမ်များ၏ နယ်ပယ်ကို မြင်တွေ့하였다။ ဤမြင်ကွင်းသည် စစ်ဘေးအပျက်အစီးများနောက်တွင် အုပ်ချုပ်သူက ထိန်းချုပ်မှု၊ ရိုသေမှုနှင့် ဓမ္မတရားအတိုင်း စည်းကမ်းတကျ နေထိုင်မှုသို့ လှည့်မူလာခြင်းကို ထင်ရှားစေသည်။
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights dharmic discipline: even a king begins the day with prescribed morning observances, showing that righteous rule is grounded in self-regulation and respect for sacred practice, especially in a post-war setting.
After night ends, the king completes his morning rituals and, accompanied by his brothers, goes around and views the hermitage precincts—signaling a turn toward the forest-ascetic milieu central to the Āśramavāsika narrative.