Pānīya-dāna and Anna-dāna: The Primacy of Life-Sustaining Gifts (पानीयदान-प्रशंसा / अन्नदान-प्रशंसा)
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमर्थिने । विदधाति निर्धि श्रेष्ठ पारलीकिकमात्मन:,जो याचना करनेवाले सुपात्र ब्राह्मणको अन्नदान देता है, वह परलोकमें अपने लिये एक अच्छी निधि (खजाना) बना लेता है
brāhmaṇāyābhirūpāya yo dadyād annam arthine | vidadhāti nidhim śreṣṭha pāralaukikam ātmanaḥ ||
နာရဒ မုနိက မိန့်တော်မူသည်— အလှူခံလာသော သင့်တော်၍ ဂုဏ်သိက္ခာရှိသည့် ဗြာဟ္မဏအား အစားအစာလှူသူသည် မိမိအတွက် နောက်ဘဝ/ပရလောက၌ အလွန်ကောင်းသော خزာနာတစ်ခုကို စုဆောင်းထားသကဲ့သို့ ဖြစ်၏—ကောင်းမှုကုသိုလ်သည် ဤဘဝကို ကျော်လွန်၍ လိုက်ပါသည်။
नारद उवाच
Food-giving (anna-dāna) to a worthy brāhmaṇa who seeks help is praised as a high dharmic act, because it becomes a lasting ‘treasure’ of merit that benefits the giver in the afterlife.
In Anuśāsana Parva’s instruction-focused discourse, Nārada states a general rule of dharma: supporting a deserving petitioner—specifically by giving food—creates enduring spiritual wealth (nidhi) for the donor beyond this world.