Brāhmaṇa-pūjā and Namaskāra: Criteria of Reverence and Non-Offense (ब्राह्मणपूजा-नमस्कारविधिः)
येषामेतानि तिष्ठन्ति गृहेषु गृहमेधिनाम् । तान्यधृष्याण्यगाराणि पिशिताशै: सुदारुणै:
bhīṣma uvāca | yeṣām etāni tiṣṭhanti gṛheṣu gṛhamedhinām | tāny adhṛṣyāṇy agārāṇi piśitāśaiḥ sudāruṇaiḥ ||
ဘိဿမက ပြောသည်—ဤသတ်မှတ်ထားသော အရာတို့ကို အိမ်ထောင်ရှင်တို့၏ အိမ်များတွင် ထားရှိထိန်းသိမ်းထားလျှင်၊ ထိုအိမ်များသည် မဖောက်ထွင်းနိုင်သကဲ့သို့ ခိုင်ခံ့လာပြီး၊ အလွန်ကြမ်းတမ်းသော အသားစားညလှည့် သရဲနတ်ဆိုးတို့ကလည်း မတိုက်ခိုက်ကြ။
भीष्म उवाच
Bhishma teaches that a householder’s disciplined maintenance of prescribed domestic observances makes the home ‘adhṛṣya’—secure against harmful, predatory forces. The ethical point is that ordered, dharmic household life is itself a form of protection.
Bhishma continues instructing Yudhishthira in Anushasana Parva on householder duties and auspicious safeguards, stating that homes where certain specified items/rites are present are not attacked by fierce flesh-eating night-roamers.