Brahmanda Purana — Upodghata Pada, Shloka 37
Śrīpura-Nirmāṇa-Prastāva (Inquiry into Śrīpura and its Construction) / “The Proposal to Build Śrīpura”
Devanagari script
शालद्वारस्य चौन्नत्यमेकयोजनमाश्रितम् / द्वारेद्वारे कपाटे द्वे गव्यूत्यर्धप्रविस्तरे
Transliteration
śāladvārasya caunnatyamekayojanamāśritam / dvāredvāre kapāṭe dve gavyūtyardhapravistare
Translation
ရှာလတံခါး၏ အမြင့်သည် ယောဇနာ တစ်ခု ဖြစ်၏။ တံခါးတိုင်းတွင် တံခါးရွက် နှစ်ရွက်ရှိပြီး တစ်ရွက်ချင်း၏ အကျယ်မှာ ဂဗျူတိ တစ်ဝက် ဖြစ်၏။
Word by Word
शाल-द्वारस्यof the śālā-gate
शाल-द्वारस्य:
सम्बन्ध (Sambandha)
TypeNoun
Rootशाल (प्रातिपदिक) + द्वार (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष समास; नपुंसकलिङ्ग ‘द्वार’; षष्ठी; एकवचन
चand
च:
समुच्चय (Conjunctive)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
उन्नत्यम्height
उन्नत्यम्:
कर्म (Karma/measure-object)
TypeNoun
Rootउन्नति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; द्वितीया; एकवचन; परिमाण/मात्रावाचक (‘height’)
एक-योजनम्one yojana
एक-योजनम्:
कर्म (Karma/measure-object)
TypeNoun
Rootएक (प्रातिपदिक) + योजन (प्रातिपदिक)
Formद्विगु-समास; नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया; एकवचन; परिमाणवाचक
आश्रितम्amounting to
आश्रितम्:
विशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeVerb
Rootआ + श्रि (धातु)
Formक्त (PPP); नपुंसकलिङ्ग; द्वितीया/प्रथमा; एकवचन; ‘attaining/amounting to’ (agreeing with ‘उन्नत्यम्’)
द्वारे-द्वारेat each gate
द्वारे-द्वारे:
अधिकरण (Adhikaraṇa)
TypeIndeclinable
Rootद्वार (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-प्राय पुनरुक्ति; सप्तमी-अर्थे अव्ययवत्: ‘at each gate’
कपाटेdoor-leaves, shutters
कपाटे:
कर्ता/कर्म (Karta/Karma)
TypeNoun
Rootकपाट (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा (or द्वितीया) द्विवचन; (paired leaves of a door)
द्वेtwo
द्वे:
विशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootद्वि (संख्याप्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया; द्विवचन; संख्याविशेषण of ‘कपाटे’
गव्यूति-अर्ध-प्रविस्तरेwith a spread of half a gavyūti
गव्यूति-अर्ध-प्रविस्तरे:
अधिकरण/विशेषण (Adhikaraṇa/measure)
TypeNoun
Rootगव्यूति (प्रातिपदिक) + अर्ध (प्रातिपदिक) + प्रविस्तर (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष समास; पुंलिङ्ग ‘प्रविस्तर’; सप्तमी (7th/Locative); एकवचन; परिमाणवाचक: ‘in/with a spread of half a gavyūti’