Kantakashodhana Adhyaya 12 Sutra 25 - Arthashastra | Burmese | Vedapath

Kautilya

←Previous SutraNext Sutra→

Sutra 25

Devanagari script

केशाकेशिकं संग्रहणमुपलिङ्गनाद्वा शरीरोपभोगानाम् तज्जातेभ्यः (तज्ज्ञातेभ्यः) स्त्रीवचनाद्वा ॥ कZ_०४.१२.३५ ॥

Transliteration

keśākeśikaṃ saṃgrahaṇam upaliṅganād vā śarīropabhogānām tajjātebhyaḥ (tajjñātebhyaḥ) strīvacanād vā

Translation

ခန္ဓာကိုယ်ကို လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အသုံးချခဲ့ကြောင်း သက်သေပြရန် အထောက်အထားများကို ဆံပင်ဆွဲခြင်း (ရုန်းကန်မှုအမှတ်အသား)၊ အတင်းအကျပ် ဖမ်းဆုပ်ထားခြင်း၊ ဖက်တွယ်ခြင်း သို့မဟုတ် ထိုသဘောတူညီသည့် လုပ်ရပ်များမှ ရယူနိုင်သည်။ ထို့ပြင် ထိုကဲ့သို့သောသူများ (သို့မဟုတ် အချက်အလက်ကို သိသူများ) ထံမှလည်းကောင်း၊ မိန်းမ၏ ကိုယ်တိုင်ပြောဆိုချက်မှလည်းကောင်း ရယူနိုင်သည်။

Word by Word

केशाकेशिकम्hair-pulling (mutual seizing of hair)

संग्रहणम्seizing; holding; restraining

उपलिङ्गनात्from embracing; by hugging

वाor

शरीरbody

उपभोगानाम्of bodily enjoyments/sexual acts (with the body)

तत्that; such (act)

जातेभ्यःfrom those of the same kind; from similar (acts)

तत्that; such

ज्ञातेभ्यःfrom known (instances)

स्त्रीwoman

वचनात्from the woman’s statement/testimony

वाor

Entities Mentioned

woman (strī)

witnesses/knowers (tajjñātebhyaḥ)

FAQs

What kinds of evidence does Kautilya accept to establish sexual contact in court?

Physical struggle indicators (e.g., hair-pulling), restraint/seizure, embracing and related acts, plus testimony from relevant/knowing persons and the woman’s own statement.

What is the administrative intent of this sutra?

To operationalize adjudication by listing observable indicators and admissible testimony, reducing discretion and making enforcement more uniform.