Adhyaya 198
Vrata & Dharma-shastraAdhyaya 1980

Adhyaya 198

Monthly Vows (Māsa-vratāni) and Cāturmāsya Disciplines; Introduction of Kaumudī-vrata

အဂ္နိဘုရားသည် māsa-vrata ကို စည်းကမ်းတကျ လိုက်နာရသော လစဉ်ဝရတဖြစ်၍ bhukti (လောကီအကျိုး) နှင့် mukti (မောက္ခ) နှစ်မျိုးလုံးကို ပေးစွမ်းသည်ဟု ဖော်ပြသည်။ အစတွင် Cāturmāsya ကာလ လေးလပတ်အတွင်း အထူးသဖြင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ဆီလိမ်းခြင်းကို စွန့်လွှတ်ရန် စည်းကမ်းများကို ဆိုပြီး၊ ထို့နောက် လအလိုက် စွန့်လွှတ်ရမည့်အရာများနှင့် dāna ကို ရေတွက်သည်—ဥပမာ Vaiśākha လတွင် နွားလှူခြင်း၊ Māgha သို့မဟုတ် Caitra လတွင် jaggery-cow (သကြားညိုနှင့် ဆက်စပ်သော နွားလှူ) ကို ပူဇော်ခြင်း။ nakta-bhojana, ekabhakta, သစ်သီးဝရတ၊ တစ်နေ့ခြား အစာရှောင်ခြင်း၊ မောန (တိတ်ဆိတ်ခြင်း)၊ cāndrāyaṇa၊ prājāpatya စသည့် အစာအဟာရနှင့် အကျင့်ဝတ်တရားများကို ကောင်းကင်ဘုံ၊ Viṣṇuloka နှင့် မောက္ခသို့ ဦးတည်သော ကုသိုလ်အဆင့်ဆင့်နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ saṅkalpa နှင့် ပြက္ခဒိန်အခြေခံဖြင့် ဝရတကို ပြည့်စုံစေပြီး Cāturmāsya ပြင်ဆင်မှု၊ နေမင်း Karkaṭa (Cancer) သို့ ဝင်ချိန်တွင် Hari ကို ပူဇော်ခြင်း၊ သေဆုံးသွားလျှင်တောင် ဝရတပြီးမြောက်ဟု ရေတွက်ပေးပါရန် ဆုတောင်းခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ နိဂုံးတွင် Āśvina လ၏ Kaumudī-vrata ကို မိတ်ဆက်ကာ Dvādaśī နေ့တွင် Viṣṇu ကို ပန်း၊ မီးအလင်း၊ ဂျီနှင့် နှမ်းဆီ ပူဇော်ပြီး “Om namo Vāsudevāya” မန္တရားဖြင့် puruṣārtha လေးပါး ရရှိမည်ဟု ကတိပြုသည်။

Shlokas

No shlokas available for this adhyaya yet.

Frequently Asked Questions

Renunciation of oil-anointing (abhyanga/taila-tyāga) during the four months beginning with Āṣāḍha, paired with dawn-bathing and devotion to Hari.

It repeatedly couples renunciation/fasting with formal gifts—especially go-dāna and guḍa-dhenu—presenting donation as the outward completion of inner restraint and a generator of merit and higher worlds.

The Kaumudī-vrata (Āśvina) is introduced: on Dvādaśī, worship Viṣṇu with lotus-type flowers, offer lamp and naivedya using ghee and sesame-oil, and recite ‘Om namo Vāsudevāya’.

By mapping regulated conduct (niyama), calendrical worship, and charitable giving to tangible outcomes (bhukti) while explicitly promising Viṣṇuloka/Vaikuṇṭha and liberation-oriented fruits (mukti), culminating in the fourfold puruṣārtha attainment through Kaumudī-vrata.