Adhyaya 215
सन्ध्याविधिः (Sandhyā-vidhi) — The Rite of Twilight Worship
အဂ္နိဘုရားသည် စန္ဓျာဝတ်ပြုမှုကို လုပ်ထုံးလုပ်နည်းနှင့် အဓိပ္ပါယ်ဗေဒအရ ရှင်းလင်းကာ «အိုမ်» (praṇava) ကို မန္တရားအခမ်းအနားအားလုံး၏ အနှစ်သာရနှင့် ပြီးဆုံးခြင်းအမှတ်အသားဟု သတ်မှတ်သည်။ ထို့နောက် အိုမ်၊ မဟာဗျာဟရတိ (bhūḥ, bhuvaḥ, svaḥ) နှင့် စာဝိတြီ/ဂါယတြီ ကို ဗြဟ္မ၏ “ပါးစပ်” ဟု မြှင့်တင်ကာ စည်းကမ်းတကျ လေ့လာခြင်းနှင့် ဂျပ (japa) ထပ်ခါထပ်ခါ ရွတ်ဆိုခြင်းဖြင့် သန့်စင်မှုနှင့် ဗြဟ္မရောက်ရှိမှုကို ရနိုင်ကြောင်း ဆိုသည်။ ဂျပအရေအတွက် (၇/၁၀/၂၀/၁၀၈/၁,၀၀၀/၁၀၀,၀၀၀/၁၀,၀၀၀,၀၀၀) ကို အဆင့်လိုက် အကျိုးရလဒ်နှင့် အပြစ်ပြေမှုတို့နှင့် ချိတ်ဆက်ပြီး၊ ဂျပကို ဟိုးမ (အထူးသဖြင့် နှမ်းဟိုးမ—tila-homa) နှင့် အစာရှောင်ခြင်းတို့ဖြင့် ပေါင်းစည်းကာ အပြစ်များကို ပြန်လည်ပြုပြင်ရန် ညွှန်ကြားသည်။ ထို့ပြင် ṛṣi–chandas–devatā ကြေညာချက်များ၊ deva-upanaya/japa/homa အတွက် viniyoga စာရင်းများ၊ ကိုယ်ခန္ဓာအချက်များတွင် nyāsa တင်ခြင်း၊ ဂါယတြီ၏ dhyāna အရောင်ရုပ်ပုံများနှင့် śānti, āyus, śrī, vidyā စသည့် ရည်ရွယ်ချက်အလိုက် ပူဇော်ပစ္စည်းများကို ဖော်ပြသည်။ နောက်ဆုံးတွင် prāṇāyāma, mārjana, aghamarṣaṇa နှင့် ဝေဒမန်တရားများ (āpo hi ṣṭhā, drupadādīni, pavāmānī) ကို စန္ဓျာသန့်စင်လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုအဖြစ် ပေါင်းစည်းထားသည်။
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It provides a full ritual-technical stack: praṇava primacy, Gāyatrī’s ṛṣi–chandas–devatā (Viśvāmitra–Gāyatrī–Savitṛ), vyāhṛti mappings (ṛṣis, deities, meters), explicit japa counts with results, nyāsa body placements, and homa substances keyed to specific aims.
By making daily sandhyā a disciplined bridge from karma to yoga: breath-restraint (prāṇāyāma), mantra (Oṁ/Gāyatrī), purification rites (mārjana/aghamarṣaṇa), and intention (saṅkalpa/viniyoga) are unified to remove pāpa, stabilize sattva, and orient the practitioner toward Brahman-realization.
Gāyatrī-japa (with graded counts up to lakṣa/koṭi), tila-homa, fasting with 1,000 recitations, water-based japa and drinking rites, and the aghamarṣaṇa sequence supported by Vedic purification verses.