Verse 3
Narayana
ॐ ओमित्यग्रे व्याहरेत्। नम इति पश्चात्। नारायणायेति उपरिष्टात्। ओमित्येकाक्षरम्। नम इति द्वे अक्षरे। नारायणायेति पञ्चाक्षराणि। एतद्वै नारायणस्याष्टाक्षरं पदम्। यो ह वै नारायणस्याष्टाक्षरं पदमध्येत। अनपब्रुवन् सर्वमायुरेति। विन्दते प्राजापत्यं रायस्पोषं गौपत्यं। ततोऽमृतत्वमश्नुते ततोऽमृतत्वमश्नुत इति। य एवं वेद॥ (एतत् सामवेदशिरोऽधीते। ॐ नमो नारायणाय)॥३॥
ॐ । ओम्-इति । अग्रे । व्याहरेत् । नमः । इति । पश्चात् । नारायणाय । इति । उपरिष्टात् । ओम्-इति । एक-अक्षरम् । नमः । इति । द्वे । अक्षरे । नारायणाय । इति । पञ्च-अक्षराणि । एतत् । वै । नारायणस्य । अष्ट-अक्षरम् । पदम् । यः । ह । वै । नारायणस्य । अष्ट-अक्षरम् । पदम् । अधीयेत । अनपब्रुवन् । सर्वम् । आयुः । एति । विन्दते । प्राजापत्यम् । रायः-पोषम् । गौ-पत्यम् । ततः । अमृतत्वम् । अश्नुते । ततः । अमृतत्वम् । अश्नुत । इति । यः । एवम् । वेद ॥
oṃ om ity agre vyāharet | nama iti paścāt | nārāyaṇāyeti upariṣṭāt | om ity ekākṣaram | nama iti dve akṣare | nārāyaṇāyeti pañcākṣarāṇi | etad vai nārāyaṇasyāṣṭākṣaraṃ padam | yo ha vai nārāyaṇasyāṣṭākṣaraṃ padam adhīyeta | anapabruvan sarvam āyur eti | vindate prājāpatyaṃ rāyas-poṣaṃ gaupatyam | tato 'mṛtatvam aśnute tato 'mṛtatvam aśnuta iti | ya evaṃ veda || (etat sāmavedaśiro 'dhīte | oṃ namo nārāyaṇāya) ||3||
Om. Hendaklah seseorang melafazkan “Om” terlebih dahulu; kemudian “namaḥ”; lalu (dipersembahkan) “nārāyaṇāya”. “Om” satu suku kata; “namaḥ” dua suku kata; “nārāyaṇāya” lima suku kata. Inilah sesungguhnya mantra lapan suku kata Nārāyaṇa. Sesiapa yang mempelajari/mengulang mantra lapan suku kata Nārāyaṇa—tanpa tertinggal—mencapai penuh usia hayat. Dia memperoleh kemuliaan prājāpatya, pertambahan rezeki, dan kekuasaan atas ternakan. Sesudah itu dia mencapai keabadian; sesudah itu dia mencapai keabadian—demikianlah. Sesiapa yang mengetahui demikian. (Ini dilafazkan sebagai “kepala” Sāmaveda: “oṃ namo nārāyaṇāya”.)
Om. One should utter ‘Om’ first; ‘namaḥ’ afterwards; ‘to Nārāyaṇa’ above (thereafter). ‘Om’ is one syllable; ‘namaḥ’ is two syllables; ‘nārāyaṇāya’ is five syllables. This indeed is the eight-syllabled formula of Nārāyaṇa. Whoever indeed studies/recites the eight-syllabled formula of Nārāyaṇa—without omission—attains the full span of life. He obtains prājāpatya (lordship/prosperity connected with Prajāpati), increase of wealth, and lordship over cattle. Thereafter he attains immortality; thereafter he attains immortality—thus. Whoever thus knows. (This is recited as the ‘head’ of the Sāmaveda: ‘oṃ namo nārāyaṇāya’.)