Adhyaya 39

Bab ini disusun sebagai dialog yang diriwayatkan oleh Sūta. Añjanā, yang berdukacita kerana tidak beranak, didatangi resi Matanga yang bertanya akan tujuannya. Añjanā mengisahkan anugerah lama Śiva kepada ayahandanya Keśarī: walau kelahiran ini terbatas, Keśarī akan memperoleh seorang puteri termasyhur, dan putera kepada puteri itu kelak membawa sukacita kepadanya. Añjanā lalu menyenaraikan amalan bhakti dan etika yang luas demi zuriat—vrata bermusim dan bulanan, mandi suci serta sedekah, pradakṣiṇā dan sujud hormat, persembahan berkaitan śālagrāma, serta pelbagai bentuk dāna—namun masih belum memperoleh seorang putera, maka beliau beralih kepada tapas (pertapaan). Matanga memberikan panduan geografi suci yang tepat: ke selatan menuju Ghānācala dan Brahmatīrtha, ke timur ke Suvarṇamukharī, ke utara ke arah Vṛṣabhācala dan Svāmipuṣkariṇī; beliau harus mandi, memuliakan Varāha dan Veṅkaṭeśa, lalu ke tīrtha Viyadgaṅgā di tengah pepohon bertuah, dan melakukan pertapaan yang ditujukan kepada Vāyu. Añjanā menuruti semuanya, memperhebat disiplin dari buah dan air kepada pengekangan yang lebih berat. Setelah seribu tahun, Vāyu menzahirkan diri pada saat mujur yang ditandai perhitungan astrologi, menawarkan anugerah; Añjanā memohon seorang putera, dan Vāyu mengurniakannya dengan menyatakan diri-Nya sebagai puteranya serta menjanjikan kemasyhuran. Kisah ditutup dengan kehadiran para dewa, resi, dan permaisuri ilahi yang menyaksikan tapas luar biasa itu, menegaskan tema: amalan berdisiplin di tīrtha yang tepat mengundang jawapan ilahi yang mengubah nasib.