
Bab 14 disampaikan oleh Sūta kepada para resi di Naimiṣāraṇya sebagai itihāsa yang menonjolkan daya penyucian Svāmitīrtha/Svāmi-puṣkariṇī. Para resi memohon penjelasan tentang Sumati—asal-usulnya, kejatuhan akhlaknya, dan bagaimana beliau ditebus. Sūta menyatakan Sumati ialah putera kepada brāhmaṇa Yajñadeva yang berilmu dan saleh di Mahārāṣṭra. Namun Sumati jatuh ke lembah dosa: meninggalkan ayah dan isteri yang setia, bergaul dengan seorang kirātī yang menggoda, lalu mencuri, mabuk, dan akhirnya membunuh seorang brāhmaṇa ketika menyamar untuk merompak. Dosa itu disebut mahāpātaka, dan akibatnya dipersonifikasikan sebagai Brahmahatyā yang menggerunkan, mengejar hingga ke rumah serta memberi ultimatum kepada Yajñadeva bahawa melindungi seorang patita membahayakan seluruh isi rumah—menegaskan beratnya pelanggaran dan pengucilan sosial-ritual. Pada saat genting, resi Durvāsas (diakui sebagai aṃśa Rudra) tiba; Yajñadeva memohon cara penebusan. Durvāsas menegaskan penebusan biasa hampir mustahil, tetapi menetapkan ubat berasaskan tempat suci: mandi di tīrtha Veṅkaṭādri yang paling berkat, Svāmi-puṣkariṇī. Yajñadeva membawa Sumati ke sana; sebaik mandi, suara dari angkasa mengisytiharkan penyucian serta-merta dan memuji tīrtha itu sebagai “kapak yang menebang pohon dosa”. Bab ditutup dengan phalaśruti yang menjanjikan pahala luhur bagi yang mendengar atau melafazkan kisah ini.
No shlokas available for this adhyaya yet.