Adhyaya 13

Sūta meneruskan kisah keagungan Svāmitīrtha dengan menceritakan riwayat Raja Dharmagupta, putera Nanda daripada keturunan Soma. Nanda menyerahkan pemerintahan kepada anaknya lalu berundur ke hutan untuk bertapa. Dharmagupta memerintah dengan kebijaksanaan, upacara korban suci, dan kemurahan hati kepada para brāhmaṇa, sehingga tertib sosial terpelihara dan rakyat bebas daripada pemangsaan serta perompakan. Ketika berburu, baginda ditimpa malam di sebuah rimba yang menggerunkan. Setelah memuja sandhyā (waktu peralihan senja) dan melafazkan Gāyatrī, baginda berlindung di atas sebatang pokok; seekor beruang yang melarikan diri daripada singa turut memanjat. Beruang itu mencadangkan perjanjian berjaga malam; singa cuba menghasut agar dikhianati, namun beruang memberi peringatan tentang beratnya dosa mengkhianati kepercayaan (viśvāsa-ghāta), lebih buruk daripada dosa-dosa lain. Apabila raja kemudian menjatuhkan beruang yang sedang tidur, beruang itu menzahirkan diri sebagai resi Dhyānakāṣṭha (yang mampu berubah rupa) lalu menyumpah baginda menjadi gila. Resi itu juga menyatakan singa tersebut ialah yakṣa bernama Bhadranāma, bekas menteri Kubera yang terkena sumpahan Gautama menjadi singa; melalui dialog dengan Dhyānakāṣṭha, yakṣa itu dibebaskan dan kembali ke Alakā. Para menteri melaporkan kegilaan Dharmagupta kepada Nanda, lalu Nanda merujuk resi Jaimini. Jaimini menetapkan agar putera dimandikan di Svāmipuṣkariṇī di Veṅkaṭa berhampiran sungai Suvarṇamukharī; sebaik mandi, kegilaan pun lenyap serta-merta. Ayah dan anak memuja Veṅkaṭeśa/Śrīnivāsa; Dharmagupta mempersembahkan derma dan kembali memerintah menurut dharma. Bab ini ditutup dengan pernyataan pahala: berendam di Svāmipuṣkariṇī membebaskan mereka yang ditimpa gila, penyakit seperti sawan, dan gangguan graha yang jahat; dan menyebut “Svāmitīrtham” tiga kali sebelum mandi di mana-mana sumber air membawa kepada kediaman Brahman. Mendengar kisah ini sahaja dikatakan memusnahkan dosa besar.