
Bab ini ialah ajaran ringkas teologi-ritual yang dinisbahkan kepada Īśvara. Ia mengarahkan para bhakta supaya memperoleh darśana Vighneśa di tempat yang sama, khususnya dikenali sebagai “Jalavāsas”, yakni Gaṇeśa yang “bersemayam di dalam air”. Darśana ini dipuji sebagai berkesan untuk memusnahkan halangan serta membawa kejayaan dan penyempurnaan segala urusan (sarva-kārya-prasiddhi). Teks memberi sebab asal: Varuṇa dikatakan telah menyembah Dewa itu dengan penuh bhakti menggunakan persembahan yang lahir daripada air (jalajaiḥ), demi memastikan tapa (tapas) berjalan tanpa rintangan (tapo-nirvighna-hetu). Dari segi amalan, pada hari lunar keempat (caturthī) hendaklah dilakukan tarpaṇa dan pemujaan dengan wangian, bunga, serta modaka. Penekanan utama ialah kesesuaian menurut kemampuan—persembahan “mengikut bhakti dan daya” (yathā-bhakti-anusāreṇa) menjadi asas keredaan Gaṇādhipa.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येद्विघ्नेशं जलवाससम् । सर्वविघ्नविनाशाय सर्वकार्यप्रसिद्धये
Īśvara bersabda: Di tempat itu juga hendaklah seseorang menatap Vighneśa yang dikenali sebagai Jalavāsa, agar segala rintangan dimusnahkan dan setiap usaha mencapai kejayaan.
Verse 2
वरुणेन महादेवि तपोनिर्विघ्नहेतवे । पूजितो जलजैर्भक्त्या जलवासास्ततः स्मृतः
Wahai Mahādevī, demi tujuan tapa yang tanpa halangan, Varuṇa telah memuja Baginda dengan bhakti menggunakan persembahan yang lahir dari air; maka Baginda dikenang sebagai “Jalavāsa”.
Verse 3
चतुर्थ्यां तर्पयेद्भक्त्या गन्धैः पुष्पैः स मोदकैः । यथाभक्त्यनुसारेण तस्य तुष्येद्गणाधिपः
Pada hari Caturthī (hari keempat bulan), hendaklah seseorang memuaskan Baginda dengan bhakti—dengan wangian, bunga, dan modaka; menurut kadar devosi masing-masing, Tuhan para Gaṇa akan berkenan.
Verse 72
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये जलवासगणपतिमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विसप्ततितमोऽध्यायः
Demikianlah, dalam Skanda Mahāpurāṇa yang mulia, dalam Saṃhitā yang berjumlah lapan puluh satu ribu (bait), pada Prabhāsa Khaṇḍa yang ketujuh, dalam Prabhāsa-kṣetra Māhātmya yang pertama, berakhirlah bab ketujuh puluh dua bertajuk “Huraian Keagungan Jalavāsa Gaṇapati”.